مجموعة قصائد لعبدالله الغنام / فصحى

جــــــــــــــــــــف الـــــــــــــــزمــــــ ــــــــــــــان

في رثاء الوالد رحمه الله ( فصحى ) 1417هـ

"أبـتـاه مــاذا قــد يـخـط بنـانـي"*ويـداي فـي القـرطـاس ترتجـفـان

هـل لليـراع يخـط فـيـك قصيـدتـيوصف الحقيقـة؟ أم تـرى لبيانـي؟

أم للشـجـون إذا ذكـرتـك وقـفــة؟كــي أستبـيـن طلاسـمـاً للـسـانـي

إنــي لأعـجــز أن أخـــط نظـيـمـةمـمــا يـثـيـر مـكـامـن الأحــــزان

أنــى ذكـرتـك فـالـدمـوع هـوامــلٌيبكـي الغـريـب مــرارة الحـرمـان

هــــل للـيـتـيـم إذا تـكـاثــر بــثــهمـنـك الـعــزاء بـرجـعـة التـحـنـان

وإذا أحــــس بــوحــدةٍ مـغـلـولــةأو كَــلَّ جـهـداً بإلـتـمـاس مـكــان

أم للطـيـوف الآســرات مـداركــيأن تسـتـحـيـل حـقـيـقـة لـعــيــان

كلفـتُ نـعـي الراحلـيـن بمحبـسـيفيـطـول دهــري كـأنـنـا صـنــوان

وكأنـنـي والـحــزن فـــيّ سـجـيـةطلـل مـن الأطـلال لـيـس بفـانـي

أبتـاه إن غابـت رؤاك عــن الـدنـىفلأنـت كونـي فيـه يـجـري كيـانـي

ولأنـت فــي عيـنـي جــلال مهـابـةقـدسـيــة الأرجـــــاء والأركـــــان

صـرحٌ وأعظَـمَ مـن بنـاه شمـوخـهحتـى عــلا كالـطـود فــي البنـيـان

ولأنــت رَوّحٌ فــي فــؤادي طـيـبأو ذكـريـاتــي بـغـائــر الــوجــدان

قد كنت فـي نهـج الحيـاة رسالتـيسـعـيـي لـهــا أو أنــهــا مـيـدانــي

والـيـوم مـالــي والـحـيـاة أُريـتـهـاعـبـثـاً بغـيـضـاً سـيــره مـتـوانــي

أبـتــاه لا تـعـتـب عـلــى نـضـاحـةٍهلـت رسيـل الدمـع فيـض تفـانـي

حزنـي عليـك الدهـر فـرق مهجتـيسأضـل لا أقــوى عـلـى الكتـمـان

بـي مـن فراقـك يـا ربيعـي لـوعـةٌجفـت بهـا نفسـي فـجـف زمـانـي

جف الزمـان فـلا يشـي عـن غايـةإذ جـف قلبـي لـيـس فـيـه أمـانـي

يــا قلـبـي البـاكـي تمـهـل سـاعـةمــاذا تـبــث لـواعــج الأشـجــان؟

أم أن قلـبـي شــارد الخـطـو هـنــافـي التيـه لا يـاوي لعـيـن مكـانـي

يـا قلبـي المجـروح مـا جرحـي أنـامـاذا تُـرى قـد حــل فـيـك جنـانـي

هل غالك الألـم الممـزق ؟ أم تـرىذا الموت إن جفت منـى الولهـان؟

أم ذا انكسار اليتم؟ أم وجد النوى؟أم ذا سـكـون الـذعـر والإذعـــان؟

إنـــي أرك وكـــل شـــيء هــــادرفــــي ثــــورة هوجاءكـالـوسـنـان

قـد بـت كـالأطـلال تبـكـي نـاظـراًوتـخــر مـنـهــا كــبــرةُ الأعــيــان

قصـرٌ هـوى قـد كـان شاهـد عــزةٍصـالـت عـلـيـه نـوائــب الأزمـــان

مـا بـال طـرفـك غـارقـاً بدمـوعـهمعنى الأسـى فـي مقلتيـك معانـي

تعطو إلـى وادي الشجـون مطأطـأًتجـتـر خـلـفـك كـوكـبـي وكـيـانـي

أرأيت في الوادي السحيـق معاقـلٌأم خـفـت مـنـي ثـــورة الـبـركـان

أتظـل تجـفـل لا تلـيـن لخـاطـري؟وأظــل خلـفـك كالأسـيـر أعـانـي؟

لله يـانـفــس الـيـتـيـم تـصــبــريوزدي اصطـبـارا كالكـفـاح تفـانـي

لا تشتكـي الشجـو الحزيـن بلـوعـةلا تشتـكـي مــن غــدرة الأعـــوان

لا تشتـكـي إن مــا تـولــت كـبــرةوهـوى الشمـوخ وجـيء بالـخـذلان

لا تشتكـي إن نافقـت عـيـن عـلـىحـــال اليـتـيـم بـعـبــرة وحــنــان

ولترمقـي الدهـر العبـوس ببسـمـةوقوى الطمـوح تـدب فـي شريانـي

ولتـسـألـي الله الـرحـيــم بـمـنــهقولـي معـاذي ليـس غـيـرك ثـانـي

يـــارب يـاربــي الـكـريـم تـفـضـلاًهــذا أبـــي فـأرحـمـه يـــا ديـانــي

وأجمـع بـه شملـي نظيـر تصـبـريفـي جنـة الفـردوس غـيـر مـدانـي

لسنـا بــلا رحـمـاك نـأمـل جمعـنـاأنـت المعـاذ عـن الـفـراق العـانـي

أبو عزام

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ
* شطر البيت الأول : لهاشم الرفاعي

صــــــــــــــــــــــبر اً حــبــيـــــــــــــــبــ ة

[color=#000000] 30/1/1422هـ
الثلاثاء / عرعر ،المحمدية ( فصحى )

أخي فهد ..

عرّج على حيّيّ هناك في القصيم حيث الأرض أرضي والسماء سمائي ، إذا مررت به فكأن الأشجار ـ حباً ـ تمشي إزائي وكأن الأحجار نشوى لرؤيتي..

عرّج على حيّيّ الحبيب وأقراء عليه..
فلعله في شوقٍ لأغنياتي وسبحاتي...[/color]

عـرّج علـى أرضـي علـى أحيائـيأرض (القصـيـم) مصـانـع النـبـلاء

سلم على وطني الحبيب وقل لـهمتـرنـمـاً فـــي أرضـــه بغـنـائـي

:" ياموطني موتي هنا وليس فـيأرض سـواك أكـون فــي الأحـيـاء

إن انتمائـي إلـى ربوعـك موطنـيأرضي هناك وفيك سمك سمائي"

قل للربى في ربعه :"كم أجهشتنفسي وكم جاهدت طـول عنائـي

وأصدق الأشجار النخيل وقل لهـا:"إني افتقدك في الشمـال النائـي

والله يعـلـم أن عـيـنـي أسـبـلـتدمعـي لذكـرك هـل يفيـد بكائـي"

طُف فـي ربـوع بالقصيـم محمـلاًشوقـي تفيـض بسـاح كـل فنائـي

وأقصد به (الأسياح) أرض صبابتيشوقـي لهـا شوقـي إلـى بدرائـي

غيـداء ماعـرف الـزمـان بعقلـهـافـي قـلـب أنـثـى جلـلـت بحـيـاء

فيها مـن السمـت المحبـب كبـرةلا تسـتـخـف ، بـعـيــدة الـعـلـيـاء

حـبـي لـهـا ســر الحـيـاة بقربـهـاوبنأيهـا الـحـب العمـيـق شقـائـي

وتقـول حبـي بـات يبـدي واضـحـاًشغفـاً علـي لـو اكتـسـت بــرداء

والكـلُ لـو شغـف الغـرام فـؤادهكالـطـهـر لاح بوجـهـهـا الـوضــاء

والله مـالـوثـت عـفــة طـهـرهــاتأبـى تقـىً ، وأنـا التـقـى كإبـائـي

يـا حـب يـا طهـر الحـيـاة نعيمـهـاوجـدي عليـك هـو الزعيـم بدائـي

تجـري بنـا الأيـام يـا حــب عـلـىقــدر لـنـا لا مــا أشــا وتـشـائـي

لا تنظـري للدهـر نـظـرة عـابـسٍوتـجـلـدي مـاعـشــت لــــلأرزاء

يـا حــب صـبـراً رب يــوم قــادميـأتـي إلـيـك كمـسـدي النـعـمـاء

ولــرب يــوم لا أكـــون شـهـدتـهيـأتــي إلـيــك مـحـمــلاً بــعــزاء

ولـرب ساعـة وقفـة مـن دهـرنـاهجـع الزمـان بهـا بــذات مـسـاء

تلقـي سـنـيّ العـمـر أثـقـالاً كـمـاقـــد أبـدلــت اشـجـانـنـا بـهـنــاء

كــنّــا بـدنـيـانـا خــيــالاً ســاربــاًطـيــف شـريــد تـائــه بـفـضــاء

مــا كـنـتِ إلا لـوعــةً محـبـوسـةًفـي خافـقـي محفـوفـة برجـائـي

ومعـالـم درســت وأطــلال هـنـامستوقـفـاتـي تسـتـحـث رثـائــي

وأنـا بعينـكِ لــو تكلـفـتِ الـعـزاءحـلـمٌ تـبـدد فــي خـضــم هـبــاء

صبـراً حبيبـة مــا أطـقـت تجـلـداًفـلــرب يــــوم قــــادم بــجــلاء

صبـراً حبيبـة مـا أطقـت تسامـيـاًحـاز الصـبـور الجـلـد حـمـد ثـنـاءِ

صـبـراً حبيـبـة ثــمَّ قلـبـي والـــهوعــزاءه مـنــك انـتـظـار وفـــاء

قد يجتمـع شمـلٌ لنـا إن كفكفـتريــح المـنـون مـعـالـم الأشـيــاء

فلرب كـأس مـن نعيـم لـم نـذقطافـت بـه الولـدان يــوم جــزاء

فا إلى اللقاء حبيبتي وإلـى اللقـاءوإلـــى لـقــاء مــســرة بـلـقــاء

ابو عزام

صـــــــوت الشـــــــــــجن

27/3/1421هـ 29/6/2000م
الخميس / خصيبة

يأبـي قـد مـلّ صـبـريوأشتكى عزمي المحن

يــا ربيـعـي ذلّ قلـبـيمن يداري الشجـو مـن

لا تلمنـي فـي شكـاتـيإن علا صـوت الشجـن

أبتغـي العيـش طليـقـاًلا أســيـــراً لـلــحــزن

*                         **                         *

ليتنـي قـد كنـت نسيـاًليـتـنـي أنـســى رؤاك

أيـن أمـضـي لا وجيـهـاًإنـمـا أقـفــو خـطــاك

قلبـي الأشيـب تسعـىتبتـغـي عـهـد صـبــاك

لا إلـــى شــــئ هــنــاإنـمــا ربــــع هــــواك

*                         **                         *

قف لهذا الربـع وأنظـرهـل تـراه فـي الحـيـاه

ربعـك المحبـوب ثـاويٍكضـريـح فــي الـفـلاه

حيث تسري لـن تجـدهأيـن تمضـي لـن تــراه

جـثـم الـمـوت عـلـيـههل من المـوت نجـاه؟

*                         **                         *

يـا أبـي لا لسـت طفـلاًيبتغـي اللهو الـطـروب

يا أبي لا نرجسي الطبعلا الـنـفــس لــعـــوب

إنمـا قـد شــبّ قلـبـيثــمّ والـدنـيـا غـــروب

فــإذا العـيـش ظـــلامٌصامـت قفـر الـدروب

*                         **                         *

ويـك إن القـلـب قـبـرٌسـاكـرٌ حـتــى هـــواه

مــاثــلٌ كـالـمـومـيـاءجّفّ في حـال الصـلاه

مــن لـيـالٍ ســـادراتنـزعـت منـهـا الحـيـاه

وطـيــوفٌ ســاربــاتوطــلـــول ورفــــــاه

*                         **                         *

أو جــــراحٌ غــائـــراتفـي فـؤادي لا تطـيـب

مــن أمـانـيٍ عـاثـراتوروىً ليـسـت تـغـيـب

ضـاق ذرعـي بالحـيـاةعشـت فيهـا كالغريـب

قلبـي لا يقـوى الثبـاتهـل لـداعٍ مـن مجيـب

*                         **                         *

قال لـي وقـع المنـونلـيـس للغـيـب أمـــان

إنـمـا الغـيـب ظـنــونمشبـعٌ مـن كـل شـان

كـل شـيءٍ قـد يـكـونحــرةٌ أيــدي الـزمــان

كفكـف الدمـع الهتـونكــل مــا تلـقـاه فــان

*                         **                         *

هكـذا تمضـي السنـيـنمثلـمـا يـخـبـو الـسـنـا

تمضـي والقلـب جنيـنســاذج الـخـطـو هـنــا

وَدَّ لــو مــس الكنـيـنفــي مجـاهـيـل الأنـــا

لـكـن الغـيـب مـكـيـنبــغــمــوضٍ لــفــنـــا

ابو عزام

خـطــــــــــرات
1/8/1422هـ 17/10/2001م
الأربعاء / حائل

إليك ...


إلى الرجل الذي أحب البذاذة في دنياه تواضعاً ورفعة..


إلى الذي عاش بين الملاء بجسده ومع البسطاء بروحه..


إلى كنف البؤساء ، والقلب المعطاء ، والوجه الوضاء ، والرأي المضاء..


إلى القلب البسام ذي الإيمان الهادئ.. شعلة الحياة التي خبت وأمة في رجل وقد مضت..


إلى رجل ما غره النعيم فكد كد البؤساء إخلاصاً وأمانة وسمواً إلى العلياء..


إلى الأخ الحبيب والرجل الغريب..


إلى الخليل الذي عاش وحده ومات وحده..


إلى عبد الرحمن بن صالح الحسن..


إليكم هاته الخطرات المرنمة على إيقاع الأنين.

نمضـي وماضينـا والدهـر ممضيـنـانـبــوء بـالـدهـر يفـنـيـنـا iتفـانـيـنـا

نمضي وليس لحـيٍ ثـم مـن سكـنٍما مـن قـرار كـأن العيـش iقالينـا

جَـلَّــت مـجـاهـدةُ الأرزاء iكِبـرتـنـاحتـى كبـرنـا قنـوعـاً عــن آمانيـنـا

كأنـنـا ثـلـة فــي دهـــر iمسـغـبـةفـي أرض مظلـمـة نبـكـي لواديـنـا

الـكــد أرهـقـنـا عـزمــاً وأقـلـقـنـافـكـراً وتشبـعـنـا حـزنــاً مآسـيـنـا

والـصـبــر تلـبـسـنـا اذاة مـطـلـبـهسمـت اليتيـم ولكـن غـيـر iباكيـنـا

وكـان مـاكـان مــن جَـهـد نغالـبـهأحلـى مـن الشهـد إذ أنـتـم بناديـنـا

والله ما فضل صبري ثَمَّ أو جلـديمـنـي ابــا صـالـح بـــل إذ تعـزيـنـا

فقـل بـربـك مــاذا بـعـد يسعـدنـيمـــا كـــان يسـعـدنـي إلا تـآخـيـنـا

تركتنا يا رفيـق الـدرب يـا عضـديفالحـزن مصبحنـا والغبـن ممسينـا

والقلب من ألـم جـاث علـى وهـنجـف الزمـان فـلا شــيء يواسيـنـا

لقـد قنعنـا مــن الدنـيـا وزخرفـهـاحتـى انتهـى غيـهـا فلـيـس تغريـنـا

وقـد زهـدنـا عــن الآمــال نطلبـهـاكـالـشـيـخ وألــمــي إثرالثمـانـيـنـا

أُخَيّ أنت تُرَى نفسـي ولسـت أرىإلا طـيـوفـاً لـكــم تـبـلـى وتبلـيـنـا

ناجيتهـا والــه وأشـتـد بــي كلـفـيلعلهـا مـن كظـيـم الغـيـظ تنجيـنـا

وهـل يعـزي ولوعـاً ذكــر موطـنـهفي غربة ليـس فيهـا مـن يصافينـا

الله الله يــا ذكـــراً سـمــوتُ بـــهطيـف علـى خلـدي حــيّ ويحييـنـا

دنياً من الخيـر قـد كانـت مجسـدةياأمـة قـد مـضـت مكـنـت تمكيـنـا

مثل الحضارات تمضي وهي صامتةلا يبقـى منهـا سـوى أذكــار راثيـنـا

ربــاه يــا أمـلـي فــي كــل نائـبـةيـا مـن عليـه أقيـم الـوزن والدينـا

تـدري بممتحـن يـدعـوك منكـسـراًبالـروح مخذولـة بالقلـب مسكيـنـا

فأرحـم تضرعـه فـضـلاً ومكـرمـةإنــي شفـيـع لـديـك رب المصليـنـا

إن كـان يشفـع لـي جـود الجوادأنـافأجعـل خليلـي الهـي فـي النبييـنـا

ابو عزام

عطـــــــــــــــــــــــ ــــــاء
10/3/1420هـ 23/6/1999م
الأربعاء / وادي عنيزة

عطاء: مسلم باكستاني وسائق ناقلة أعلاف ، وكان ولي أمره لديه ثلاث نواقل أخرى.. وكنت أشرف على التحميل في ذلك الأثناء إذ كان الفصل صيفاً ، وبداء العمال التحميل على أظهر النواقل حوالي الخامسة عصراً من يوم الاثنين دون توقف حتى الحادية عشر ليلاً. وكانت ليلة مقمرة. ثم عاودوا العمل الساعة السادسة صباحاً دون توقف إلا للضرورات حتى الثانية عشر ليلاً. وقبيل أن نجتمع على العشاء تلك الليلة كنت جالساً إلى "عطاء" وولي أمره ، وكنا في لحظة سكون حينما قال عطاء: " لعمري لقد تعب العمال هذا اليوم". وكان يقولها بشفقة باكية ، ولعلها هي السبب الذي أزعج ولي أمره فالتفت إليه بجد كأنه من غيض يعضه وكأنه يزجره وهو يقول بما معناه :" المطالب يا عطاء تريد لشقاء". فصمت وعـــــــاد السكون.

أتأسـى مـن تقلبهـم ( عطـاء )عـلـى جـمــرٍ يـوقــده الـبــلاء

رأيـت النـاس أكفـاءً سـواسـيفكنـت الطـود ليـس بـه هــواء

تـريـد حياتـهـم معـنـىً كـريـمـاًكأصـل النـاس للعليـاء سـمـاء

تقـول بعطـف قلـبٍ ذي حـيـاة" عن البأساء لو كـان الكفـاء"

فَـجَـدَّ الـعــم إذ وافـــاه حـــقٌمــزاج الـجــد غـيــض وازدراء

وقــال:" الـعـز لا يـأتـي تمـنـيوسعي الحي في الدنيـا شقـاء"

كـلامٌ جـلّ فـي المعنـى ولكـنبـلا الإحسـاس كــدره الجـفـاء

فقـل للعـم يـا ذا العقـل مـهـلاًأدون الحـس فـي الجـد الغنـاء

تعـلـم أن تــرى للـحـي قـــدراًفإن النـاس فـي الدنيـا iسـواء

وأصغـي السمـع لـلأرزاء يـومـاًوعظ ذا القلب إن خطب العناء

وقـف عنـد المـآسـي باحـتـرامأديـب السمـت شيمتـك الحيـاء

وقوفك والمآسـي فـي خشـوعيــرد القـلـب فطـرتـه الـنـقـاء

وول شـطــر عـمــال تـعـابـىأتـدري مـا يعذبـهـم ( عـطـاء )

يعذبـهـم بـهـذا الجـيـل وكـــسٌومـــوت الـعــدل إذ لا أنـبـيـاء

يغـلُ الديـن والـنـاس الضحـايـاووعـد النظـم ينقـصـه الـوفـاء

بعـهـد الظـلـم والإقـطـاع هــذازمــان صــال فـيـه الأدعـيــاء

زمــان جــف فالأحـيـاء فـيــهجــذوع النـخـل بلّـدّهـا الـفـنـاء

غريـبٌ أنـت فيهـم يـا (عطـاء)أتبـكـي حـيـن لاح لــك الـبــلاء

أتبكـي أنـت يـا لـك مـن جليـلٍفـأنـت الـحـي جلـلـك الـحـيـاء

أبو عزام

صـــــــــــــــــــــداع
2/1422هـ
عرعر

تــعــس الــطــب وتــبــاكــل مــن فيـنـا أستطـبـا

كـل مــن زمـجـر صــابٍقــائــلاً مُـكـنــت طــبـــا

لا يــزال الـطــب طـفــلاًلا أراه الـــيـــوم شـــبـــا

***                             *

إنـنــي أشـكــو صــداعــاًنـازفــاً خـلــف الـعـيــون

وعـلـى الأجـنــاب مـنـهـامــالــه ثَــــمَّ ســكـــون

كـصــداع الـخـمـر فـيـمـايشتكـي أهــل iiالمـجـون

***                             *

وعـظــامــي واهـــنـــاتٌأعظامـي فــي iiخـشـوع

كـلـمــا أجــهــدت نــــفسي ارتعشت رعشة جوع

أتعـبـت فـكـري المعـانـيأحـرقـتـنـي كـالـشـمــوع

***                             *

إنــــه إجــهــاد فــكـــريكيـف لــم يــدرِ الطبـيـب

إن قلبـي ضمـن جسـمـييشـقـى يـومــاً ويـطـيـب

يــا طبـيـب البـطـن هــلاكـــان للـعـقـل نـصـيــب

***                             *

إنــــه إجــهــاد فــكـــريلــه مــن نفـسـي جـهــاد

إنــــه ضــغــط عـنـيــفجــاثــم فــــوق الــفــؤاد

ودواه يــــــا طـبــيــبــيبـلـسـم الـنـفـس سـعــاد

أبو عزام

[color=#000000]ظــــــــلال علــــى الأطـــــــــــــــلال

1421هـ / حائل

بلغت إلي قصيدة "مناجاة النجم والقمر" ، لشاعرها " فهد الحمد " ، وحازت على بالغ إعجابي إلا ما لمسته منها من تناقض الشاعرية حيث لمز بها من يشكو بون الحبيبة أو يبكي على الأطلال على حين بلغت تلك المقطوعة من الشاعرية ما يثير البكاء ، ومنها يقول:[/color]

أناجي النجم والبـدر الأتـموأشكـو للحمائـم مـا أهـم

ولو أني علمت هنـا خليـلاًلما ناجيت لي صخراً أصم

.........................

وما أشكو مـن الغيـداء هجـراًولا من ناعس الألحـاظ سهمـا

ولا أبكـي علـى طلـلٍ محـيـلٍولست على الديار ديار سلمى

ولكنـي أمــرء بـديـار iغــربوما ألفيت ثـم أبـاً وأمـا.. الـخ

.......................






[color=#000000]وعلى هذا كتبت إليه موكداً أن هذه المقطوعة الرائعة لم تكن عندي عينة للنقد ، وكيف بلغت من إعجابي مبلغاً جليلاً ، وأني أحب أن أبين التناقض الذي ورد بها ، وأن اهتمامي من منطلق احترامي للأدب الراقي الذي تمثله وتسمو به القصيدة أعلاه.[/color]







وعلى الأطـــــــــــــــلال ظلال

أتـشـكـو للـنـوائـح مـــا ألــــمبلـطـفٍ نـاشـئ كـالـورد كـمـا

وتعذل مـن بكـى لفـراق غيـداوتمـضـي باكـيـاً تشـتـاق أمـــا

وتلمـز مـن بكـى طلـلاً قديـمـاًوأنـت تناجـي الصـخـر الأصــم

أتـعـذل رقــةً وتــذوب لطـفـاًوتلمـز سـادراً وتعـيـش حلـمـا

وتمضـي واعظـاً كالدهـر فيـنـاتعـنـف آثـمـاً وتصـيـب جـرمـا

وتشكـو الهـم والإحسـاس راقٍتنـاجـي النـجـم والأقـمـار ثــمّ

أفق لا النجـم يسمـع إذ تنـاديولا الليـل يـراك الليـل أعـمـى

ولا الأطـلال تبكـي مـن رائـهـادوارس أو بـكـى علـمـاً أشــم

هـو الإحسـاس بـث بنـا حـيـاةًويخلـع للجمـاد الميـت أسمـى

فلـن تبكـي لمعنـى بـل ظـلالوظـل الشـيء بالإيـحـاء عـمـا

فقـف بالحـس إن وافيـت حيـاًيبث الشجـو أو يشكـوك ظلمـا

تطـلّـع للشـعـور بـكـل نـفـسٍستجزيـك الحيـاة بــذاك علـمـا

ويـجـزيـك الإلـــه غــــذاء روحٍلروحك إن شكت للجـوع كلمـا

ولـسـت بـواجـدٍ خـــلاً صـفـيـاًفـكـن ذا عـالـمٍ رحــبٍ ملـمـا

تعـزى فـي الحيـاة بكـل حــقورحماً في طريق الحـي رحمـا

سترتـد الحيـاة بعـمـق ذكــرىوتمضي الناس كالأطياف رغما

فكم حِبٍ تقاصـى عـن محـبٍوكـم مـن شاكـيٍ بالدهـر يتمـا

وسمت الدهـر لا يلـوي عليهـمولا يحفـل لجـرحٍ فيـك يـدمـى

فـكـن يافـهـد صـبـاراً شـكـوراًوخذ بالعفو أسلـم تلقـى سلمـا

أبو عزام

تبـــــــــــــــاً للصباح

هريقي من فؤادي كأس راحومـدي اللـيـل تـبـاً للصـبـاح

ومدي البؤس جـراراً طويـلاًجحافـلـه تــدك بـكـل نـــاح

وسفعـاً بالنواصـي لا تبـالـيوزيد الحزن في كل النواحي

وغني والمصائب كالسكارىتراقصـن علـى تلـك الجـراح

فإني قد بلوت اليوم نفسـيفإذ بالعـزم مكبـوح الجمـاح

تعـودنـا اذاة الصـبـر حـتــىكأن القلب مكسـور الجنـاح

وإن كانت مجاهدة المآسـيمساجـلـة بمـيـدان الكـفـاح

ولكني غـدوت اليـوم شيخـاًبقلـب لا يـسـاق إلــى رواح

أبو عزام

لـــــــــولاك

6/3/1422هـ
طريق القصيم من عرعر


هذه المقطوعة إثر عتاب من الأخ الكريم :د.عبد الرحمن بن صالح الحسن ، على شيء لا أحب الخوض فيه وقد مضى بعلاته وجُلِيّ اللبس عنه في غضون أسبوعه . وكان الأمر محض التباس.

تعنـفـنـي وتجـبـهـنـي عـتـابــاًوأرضى من عتابـك مـا أطيـقُ

فيـا دكتـور هـل أكبـرت مـنـيوحالـت كالشيـاه لـديـك نــوق

فإنـي قـد تعاضـم ثـمّ عـنـديمن المعروف كالغيث، البريـق

وأدنى العرف عندي ليس هدراًفــإن الـحـر للـعـرف رقـيــق

أتدري أن دربـي اليـوم صعـبولولاكـم لمـا سـهـل الطـريـق

سأحمل ما حييت بطـي قلبـيلكـم حبـاً وإن فــض الفـريـق

فحبـيـكـم بـــذات الله إولـــىوأخرى النفـس للحـب تشـوق

أحبـك منـك خالجـنـي ســرورتقـول الـروح أو قـال الخفـوق

أعذني من جفائك لست ألقـىبــأخــدودٍ لإيـمـانــي حــريــق

وهبنـي يـا رعــاك الله صـبـراًوليـس النـد للحسـنـى يـعـوق

أبو عزام

هــنـــــــــــــــــــــ ـــــا

20/3/1422هـ 12/6/2001م
الثلثاء / عرعر ، المحمدية

هـنـا ضـجــت ودوت باللـيـالـيريـاح البـؤس كفكفـت العوالـي

هـنــا الإعـصــار جـبــار قـــوييحوم على الصنادق في الشمال

هـنـا الأيـتـام قــد بـاتـوا جيـاعـاًهنـا غـيـدٌ تـعـف عــن الـسـؤال

هـنـا البـؤسـاء إذ تـرثـي زمـانـاًكـمـا تـرثـي صويحـبـة الـعـيـال

هنـا الضعـفـاء لا يــدرون عــدلاًولا يــدرون أن الـعـدل عـالــي

ولا أن النفـوس لــه استحـقـتفـكـل الـنـاس أهــلاً للمـعـالـي

بجـهـل لــم يُـرَجّـوّ غـيـر خـبــزفما يشكون غيـر البطـن خالـي

أغانـم لـو رأيـت البـؤس فيـهـمسـكـارى ياصـديـق ولا أغـالــي

وأســرى الــذل لا قـيـد ولـكـنبسمـت النفـس لا حـد النـصـال

وجَهَـد البـؤس ظلـم مـن غـنـيكما قال المصـدق فـي المقـال

فصبـراً يـا أُهيـل البـؤس صـبـراًومــا صـبـر التـقـيّ بمستـطـال

والمقطوعة التالية في ذات الموضوع وأثناء ذات التاريخ ولكن عن رجل وهب الغنى بعد الفقر والسعة بعد الضيق فطغى وبغى وتنكر للفضل الذي أوتي فمضى عن وسط نشاء فيه وطبقة انحدر منها.

لقـد جـاءتـك باليـمـن الليـالـيفكن شيخاً بهم أو كـن معالـي

وغـرد مـا طربـت علـى قبـوروصوت للمنـى فـي كـل حـال

لـم يــا شـيـخ لا تخـتـال تيـهـاًوهـذا الكـون يرقـص بـالـدلال

لم لا ترتشـف مـن مـاء عـدنألـم تسـأم مـن المـاء الـزلال

وقل فلتبني يـا هامـان صرحـاًلعـلـي أنتـهـي نـحـو الأعـالــي

ولا تحفـل مــن البـؤسـاء كــلاولا تـرثـي لصـاحـبـة الـعـيـال

ولا أهـل الصـنـادق إن شكتـنـاسمومَ الصيف أو ريح الشمـال

ولا الأيـتـام إن بـاتــوا جـيـاعـاًولا غيـد تـعـف عــن الـسـؤال

ولا تسمـع هزيـم الجـوع فيهـموتـبـاً غـيـر نفـسـك لا تـبـالـي

وقـل مالـي وليـس لـه زكــاةًأسقط الناس شاركنـي بمالـي

أنا فرعون موسى في مـراسٍأنـا قـارون مـن مثلـي يغـالـي

سيُجلى الدهر وا أسفي وشيكاًومـا صبـر التـقـي بمستـطـال

وتمضـي أنـت يـا نمـرود فـرداًكما يمضي الحسير إلى الزوال

ستمضـي خاليـاً كالنـاس عـارٍوعـنـد الله مجتـمـع الـخــوال

أبو عزام