يعطي العطا من كان ضاري بالعطا

يعطي العطا من كان ضاري بالعطا

(يعطي العطا من كان ظاري بالعطا ,,, ويهاب العطاء من كان خاله لاش )

يقال ان هناك شاب تعلق بحب فتاة من الباديه كانت تقطن مع اهلها قربهم ولما جاء الربيع رحلوا

عن المكان الذي هم فيه .. وقام هذا الشاب وقال لوالده أريد أن أتزوج فلانه بنت فلان

قال له الوالد : يا الله توكلنا على الله لبوها ونخطبها منه وفي الطريق وجدوا شخص مسكين

انقطعت به الدروب وبان عليه الجوع والعطش ويطلق عليه في ذاك الزمان ( الدرويش ) وقد عطفوا

عليه وأخذوه معهم الى أبو البنت ( معزبهم ) ولما وصلو عنده بالليل قرابة العشاء قام بالترحيب

والقهوه ولكن لم يذبح لهم ذبيحه أو يكرمهم حق الإكرام .....

المهم .... لما جهز العشاء ( قرص ) قام المعزب بكسر قطعة صغيره ورماها على الدرويش

وقال له كل هذي وقام المعزب بتنضيف باقي القرص وحط عليه السمن واللبن واكلوا إلى أن شبعو وبقي

قليل من القرص في الصحن .

قال المعزب للدرويش خذ باقي القرص تعش ، قال شبعت .. قال كيف

قال : الدرويش

شبعنا وشبع الذر من سورنا

............ وللذر من زاد الرجال معاش

يعطي العطا من كان ضاري بالعطا

............ .. ويهاب العطاء من كان خاله لاش

من لايعرّب منسبه قبل منشبه

................. تروح عليه المقبلات بلاش

بعد ماقال الدرويش هذه الأبيات .. قال أبو الولد لولده يا الله مشينا قال وين يايبه قال ما سمعت

قصيدة الدرويش : قال إلا وش فيها ..

قال يقول عن عمك الي تبي تاخذ بنته ردي ولو خذيت بنته جاء ولدك ردي مثله قال الولد أفا يبه

وصارت القصيده مضرب مثل

ولان الشاعر يقول :

عرب وليدك عربه***والنار من مقباسها

بنت الردي لا تاخذه***لو هو طويل راسها

ياليمه خوذي مهرتي***تسلم وانا دواسها

كان العرب ومازال الكثير منهم عند اختيارهم الزوجة يراعون شرف الفضيلة وهم الذين ينتفى بهم العار ويحصل بهم الاستكثار..
همهم طيب العرق وكرم المحتد وشرف النسب والحسب 0
كما ان ذلك يعتبر من المفاخر0

روي ان اكثم بن صيفي خطيب العرب الشهير واحد حكمائهم نصح اولاده بعدم الزواج من النساء الجميلات لمجرد جمالهن فقط دون النظر الى اخلاقهن وشرف الاباء والاجداد0

كما قال ابو الاسود الدؤلي لبنيه:
قد احسنت اليكم صغارا وكبارا , وقبل ان تولدوا, فقالوا له:وكيف احسنت الينا قبل ان نولد؟ قال : اخترت لكم من الامهات من لا تسبون بها.

وقال الرياشي:

فأول احساني اليكم تخيري"
"لماجدة الاعراق باد عفافها

وقال آخر:

لاتخطبن سوى كريمة معشر"
"فالعرق دساس من الطرفين

ومن القصص المروية في هذا الجانب قصة الشاعر الحكيم حميدان الشويعر (رجل مشهور) حينما نزح هاربا من بلدته بسبب قتل ابنه لاحد خصومه ولجا الى احد امراء قرى نجد فأجاره . وتبين لحميدان مع مرور الايام ان امير القرية التي لجأ اليها يعاني من اضطهاد امير قرية اخرى من قرى نجد وهو اكثر قوة ونفوذ من ذلك الامير لذلك فرض عليه جزية ياخذها كل عام.
وشكا هذا الامير لحميدان فكانت نصيحة حميدان الشويعر له ان يتزوج من فتاة حددها بالاسم وهي من اسرة عرفوا بالشهامه والشجاعة وغيرها من الصفات الحميده .فقال الامير تبي تزوجني مره عرجاء خالية من الجمال.
فقاله حميدان :تزوجها كي تنجب لك اولادا لا لجمالها فأولادها سيخلصوك من الاضطهاد الذي تعانية لانهم سيكتسبون من صفات اخوالهم .
فتزوج الامير تلك الفتاة وانجبت له طفلين ما ان بلغا سن الفتوة حتى كان لهما الدور الاكبر في تخليص والدهما من تسلط غريمة.
كما ان هناك عدة قصص غير هذه تدل على ذلك.

ايضا للشاعر راشد الخلاوي الشاعر المشهور في القرن العاشر الهجري وكان واسع المعرفة بالفلك كما لنه كان حكيما له العديد من القصائد في الحكم والوصايا .يقول في احدى قصائدة موصيا ابنه:

اوصيك ياولدي وصاة تضمهـا"
"الى عاد مالي من مدى العمر زايد
لا تاخذ الهزلة على شان مالهـا"
"ولا تقتبس من نارهـم بالوقايـد
لا تاخذ الا بنـت قـوم حميـده"
"لعل ولد منهـا يجـي بالفوايـد
يجازي راعي الحساني بمثلهـا
= ويجازي راع النكـد بالنكايـد

واخيرا اذكر لكم بيت راشد العجمي الملقب بـ (خر الذيب ) هذا البيت:

الولد وان طاب قالوا من خوال
"وبالخوال يسال قبل الوالدينـي

أتمنى بأني وفقت بمانقلت لكم وهو ممارق لي .

وشكرا لكم ولتواجدكم ولكم

تحياتي ...