بر الوادين سبباً لرضى الله سبحانه وتعالى ......

البر سبب لرضا الله تعالى:
كما في الترمذي بسند صحيح من حديث ابن عمرو أن الحبيب
قال: ((رضاالرب من رضا الوالدين، وسخط الرب من سخط
الوالدين)).
فيا من تهينهما ولا تكرمهما، يا من تغضبهما ولا ترضيهما،
احذر عضب
الجبار جلّ وعلا، ألك قدرة على الله؟! ألك قدرة على النار؟! إن
أخذه شديد
مرير عسير، أخذ عزيز مقتدر. ويا من حرصت على رضاهما،
هنيئا لك برضا الله
الذي هو أكبر من الدنيا، بل أكبر من الجنة وما فيها، وَرِضْوَانٌ
مِّنَ اللهِ أَكْبَرُ
، وخدمتهما شهادة لك بين يدي الجبار جل وعلا، ورضاهما ثروة
لك في الدنيا
قبل الآخرة. وانظر حينما يكون الأب والأم في رضا عن ولدهم؛
كان رجل يقال
له: كلاب بن أمية بن الأسكر، له أبوان شيخان كبيران، وكان
يأتيهما
بصبوحهما وغبوقهما ـ الصبوح: شرب اللبن في الصباح،
والغبوق: في المساء
ـ، فجاءه رجلان فلم يزالا به يرغبانه في الغزو حتى اشترى غلامًا
فأقامه
مقامه وخرج للجهاد، فجاء الغلام ذات ليلة بغبوق الأبوين وهما
نائمان،
فقام ساعة فلم ينبههما فذهب وتركهما، فانتبها في بعض الليل
وهما جائعان
فقال الشيخ:

لِمن شيخان قد نشدا كلابا=كتابَ الله إن قبل الكتابا
تركت أباك مرعشـة يداه=وأمك ما تسيغ لها شرابا
إذا نعب الحمـام ببطن وج=على بيضاته ذكرا كلابا
أتـاه مهاجـران تكنفـاه=ففارق شيخه خَطِئا وخابا
أنـاديه فيعـرض في إبـاء= فلا وأبي كلاب ما أصابا
وإنك والتماس الأجر بعدي=كباغي الماء يتبع السرابا

وكان عمر بن الخطا رضي الله عنه إذا قدم عليه قادم سأله
عن الناس وعن
أخبارهم وعن حالهم، فقدم عليه قادم فقال: من أين؟ قال: من
الطائف قال:
كيف تركتهم؟ قال: رأيت بها شيخًا يقول.. وذكر الأبيات، فبكى
عمر وقال:
أجل، وأبي كلاب ما أصابا. ثم إن أمية بن الأسكر أخذ بيد قائده
ودخل على
عمر وهو في المسجد فأنشده:

أعاذل قد عذلت بغيـر قدر=ولا تدريـن عاذل ما ألاقـي
فإمـا كنت عـاذلتي فردي=كلابـا إذا توجـه للعـراق
فتى الفتيـان في عسر ويسر=شديد الركن في يوم التلاقـي
فلا وأبيك ما باليت وجدي=ولا شفقي عليك ولا اشتياقي
وإيقادي عليك إذا شتونـا=وضمك تحت نحري واعتناقي
فلو فلق الفؤاد شديد وجد=لَهمَّ سـواد قلبِي بانفـلاق
سأستعدي على الفاروق ربا=له دفعَ الحجيج إلَى بسـاق
وأدعـو الله مجتهدًا عليـه=ببطن الأخشبين إلَى دفـاق
إن الفاروق لَم يردد كلابا=على شيخيْن هامُهما زواق

فبكى عمر وكتب إلى أبي موسى الأشعري في ردّ كلاب إلى
المدينة، فدعاه
فقال: الحق بعمر بن الخطاب، فقال: لِمَ؟! ما أحدثتُ حدثا ولا آويت
محدثا،
قال: انطلق. فجاء إلى عمر بن الخطاب، فلما قدم دخل عليه فقال
له عمر:
ما بلغ من برّك بأبيك؟ فقال: كنت أوثِره وأكفيه أمرَه، وكنت أعتمد
إذا
أردت أن أحلب له لبنًا إلى أغزر ناقة في إبله، فأسمنها وأريحها
وأتركها
حتى تستقرّ، ثم أغسل أخلافها حتى تبرد، ثم أحتلب له فأسقيه.
فبعث عمر إلى
أبيه فجاءه فدخل عليه وهو يتهادى وقد انحنى فقال له: كيف
أنت يا أبا كلاب؟ فقال: كما ترى يا أمير المؤمنين، فقال: هل لك
من حاجة؟
قال: نعم،
كنت أشتهي أن أرى كلابا فأشمه شمّة وأضمه ضمّة قبل أن
أموت، فبكى عمر
وقال: ستبلغ في هذا ما تحبّ إن شاء الله تعالى. ثم أمر كلابا
أن يحتلب لأبيه
ناقة كما كان يفعل ويبعث بلبنها إليه، ففعل وناوله عمر الإناء
وقال:
اشرب هذا يا أبا كلاب، فأخذه فلما أدناه من فمه قال: والله
يا أمير
المؤمنين إني لأشم رائحة يدَي كلاب، فبكى عمر وقال: هذا
كلاب عندك حاضر،وقد جئناك به، فوثب إلى ابنه وضمّه إليه
وقبّله وبكى
بكاء شديدًا، فجعل
عمر والحاضرون يبكون وقالوا
لكلاب: الزم أبويك، فلم يزل مقيمًا عندهما إلى أن مات.
فانظر إلى هذا
المثال الرائع في رضا الوالد والوالدة

موضوع رائع

ولكن هل من معتبر؟ فقد كثر عقوق الوالدين نسأل الله العفو

أسال الله ان يجعلنا مما يبرون بالوالدين

اشكرك أخي على الموضوع

الله يجعل هذا الوضوع في ميزان حسناتك يبو محمد

الله يرزقنا رضا الله ثم رضا الوالدين

اللهم اجعلنا بارين بوالدينا يارب العالمين

اخوي منصور الوسوس00

الله يرزقنا واياك بر الوالدين 00

والله يرزقنا و اياك00 بر000عيالنا فينا 00

في ميزان حسناتك ان شاء الله 00

سلمك الله من الشر يا ولد ابوي000

الاحبة اشكر لكم مروركم

جعلنا الله واياكم من البارين بوالدينا