وإذا جهلت إنشد من القوم شايـــب

هذه الأبيات أعجبتني فقمت بكتابتها بعد سماعي لها من شريط ( عيون الشعر) وهي للشاعر الكبير / رشيد الزلامي أرجوا أن تحوز على إعجابكم .

إذا جهلت انشـد تـرى مـا بهـا عيـبلا تنخـدع للجـهـل وأنــت السبـايـب

عيب الفتـى مـا فيـه شـك ولا ريـبترك الفروض وقطع وصل القرايـب

والعيـب تـرك ملزمـات المواجـيـبوتبـع الـردى ومجالسـة كـل خايـب

والتجربـه برهـان مـا فـيـه تكـذيـبوإذا جهلت إنشد مـن القـوم شايـب

ولا قول يوجـد شايـب يعلـم الغيـبالغـيـب يعـلـم بــه مـديـر الهبـايـب

لاشـك يوجـد شـايـب لــه تجـاريـبومن الدهر شـاف الفكـر والعجايـب

بيـضً نواصـي جبهـتـه كلـهـا شـيـبمـن كثـر مامـرت عليـه المصـايـب

قد صارع الدنيا على الخبث والطيببالغـوص والا فـوق عـوص النجايـب

وفق الله الجيمع لما يحبه ويرضاه ،،،
أخوكم في الله / سند بن عبدالعزيز الفريدي

صح السان الشاعر وصح اختيارك

اكثر من راائعه واكثر من حكمه

لاهنت

لاشك يوجد شايب له تجاريب × ومن الدهر شاف الفكر والعجايب


تشكر على النقله الراعه
تقبل مروري

أبو عبدالعزيز يعطيك العافية على هذا النقل ...دمت بود

بسم الله
الشيخ سند
ابيات جميلة رائعه والاجمل منها ذائقة ناقلها
سلمت يمينك وصح لسان الشاعر الكبير رشيد الزلامي
تقبل مروري ولك الشكر

اخوي / سند بن عبدالعزيز

عيب الفتى ما فيه شك ولا ريب = ترك الفروض وقطع وصل القرايب

صح لسان الشاعر وصدق بهذا البيت

هذا هو العيب فعلآ ترك الصلاة وقطع الإرحام


والتجربه برهان ما فيه تكذيب = وإذا جهلت إنشد من القوم شايب




يبرهن المثل الذي يقول ( اسأل مجرب ولاتسأل طبيب )

الف شكر اخي سند على هذا الإنتقاء الرائع والجميل

تقبل خالص ودي