آخر 15 مواضيع : كتاب وصفات منال العالم           »          كتاب شهيوات شميشة           »          كتاب أطباق النخبة أمل الجهيمي           »          كتاب مقبلات و مملحات-رشيدة أمهاوش           »          شيلة (صدقيني ) للشاعر/ مبارك سالم المصلح الحربي ( ابن دهيم...           »          شيلة حرب(طالب من رفيع العرش)للشاعرسالم بن علي المصلح الحربي...           »          شيلة (احبك ) للشاعر/ مبارك سالم المصلح الحربي ( ابن دهيم...           »          اجتماع عائله الدغاشمه من فرده من حرب في ملتقاهم السنوي...           »          اجتماع الملسان السنوي الثالث للعام 1438           »          تغطية / اجتماع الدبلان السنوي لعام ١٤٣٨هـ           »          لجنة التنمية الاجتماعية في خصيبة تقيم فعاليات رمضانية...           »          لجنة التنمية الأهلية في خصيّبة توافق على إقامة ملتقى...           »          الشاعر/مبارك بن سالم المصلح الحربي ( ابن دهيم )قصيدة ( حرب )           »          تغطية زواج الشاب: خالد بن عفتان بن زويد الفريدي           »          قصيدة الشاعر/ نايف بادي طليحان المخرشي ورد الشاعر/عبدالله...



العودة   مجالس الفرده > المجالس االعامة > مجالس بيت القصيد > أصـيل الــقـــوافي
أصـيل الــقـــوافي البعد الإنساني في الشعر العربي.(( فصحى فقط ))

لا تـأخُذَنّـي بأقـوال الوشـاة ولم = أذنـب . ولـو كثـرت عني الأقاويل!!

البعد الإنساني في الشعر العربي.(( فصحى فقط ))


 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
\r\n\r\n\r\n\r\n\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n\r\n\r\n
\r\n \r\n قديم\r\n 04-07-10, 09:47 PM\r\n \r\n \r\n \r\n  \r\n المشاركة رقم: 9\r\n \r\n
\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n
المعلومات
الكاتب:
\r\n \r\n
\r\n
اللقب:


عضو مجلس الإدارة

الرتبة:
\r\n \r\n
\r\n
\r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n \r\n
البيانات
التسجيل:Jun 2007
العضوية:539
الاقامة:بـريـدة - الحي الاخضر
الجنس:ذكر
المواضيع:2042
الردود:12058
جميع المشاركات:14,100 [+]
قديم 16-06-10, 01:37 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
اللقب:


عضو مجلس الإدارة

الرتبة:

البيانات
التسجيل: Jun 2007
العضوية: 539
الاقامة: بـريـدة - الحي الاخضر
الجنس: ذكر
المواضيع: 2042
الردود: 12058
جميع المشاركات: 14,100 [+]
بمعدل : 2.17 يوميا
تلقى »  45 اعجاب
ارسل »  172 اعجاب
اخر زياره : [+]
معدل التقييم:
نقاط التقييم: 598

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
ابـن مـطـيـع غير متصل
وسائل الإتصال:

المنتدى : أصـيل الــقـــوافي
افتراضي لا تـأخُذَنّـي بأقـوال الوشـاة ولم = أذنـب . ولـو كثـرت عني الأقاويل!!


كعب بن زهير
البردة

بـانـت سعـادُ فقلبي اليوم متبولُ=متـيــمٌ إثـرهـا لـم يفد مكبولُ
ومـا سعـادُ غـداة البين إذ رحلوا=إلا أغـنُّ غضيـضُ الطـرفِ مكحولُ
تجلو عوارض ذي ظَلْمٍ إذل ابتسمت = كـأنـه مُـنْهـلٌ بالـراحِ معلـولُ
شُـجَّت بـذي شبمٍ مـن ماءِ مَحنيةٍ =صـافٍ بأبطـحَ أضحى وهو مشمـولُ
تنفـي الريـاحُ القذى عنه وأفرطـهُ=مـن صـوبِ ساريـةٍ بـيضٌ يعاليـلُ
أكـرم بـها خُلّـةً لو أنـها صدقت= موعودهـا ، أو لـو ان النصح مقبول
لكنهـا خلـة قد سيـط من دمهـا =فجـعٌ ، وولـعٌ وإخـلافٌ وتبـيدلُ
فما تـدوم علـى حـالٍ تكون بـها= كمـا تلـوَّنُ فـي أثوابـها الغُـولُ
ولا تُمسَّـكُ بالعهـد الذي زعمـت =إلا كمـا يُمسِـكُ المـاء الغرابـيـلُ
ولا يغـرنك مـا منـّت ومـا وعدت=إن الأمـانـيَّ والأحـلامَ تضلـيـل
كانـت مواعيـدُ عرقـوبٍ لها مثـلا=ومـا مـواعيـدُها إلا الأبـاطيـل
أرجــو وآمُـلُ أن يعجلَـن فـي أبدٍ=ومـا لـهـنَّ طـوال الدهر تعجيلُ
أمسـت سعـادُ بأرضٍ لا يـبـلّغُهـا =إلا العـتـاقُ النجيـبـاتُ المراسيل
ولـن يـبـلّـغَـهـا إلا عُـذافِـرةٌ =فـيـهـا علـى الأينِ إرقالٌ وتبغيل
مـن كلِّ نضَّاخـةِ الذِفـرى إذا عرقت=عُـرْضَتُهـا طامـسُ الأعلام مجهـول
تـرمـي الغيُـوبَ بعينـي مفرد لهقٍ =إذا تـوقـدت الحُـزَّانُ والـمـيـلُ
ضخـمٌ مقلّـدُها فـعـمٌ مُقيَّـدُهَـا=فـي خلقهـا عن بنات الفحلِ تفضيل
حـرفٌ أخـوهـا أبوهـا من مهجنةٍ=وعمـهـا خالـهـا قـوداء شـمليلُ
يـمشـي القـرادُ عليهـا ثـم يُزلِقهُ = عنـهـا لـبـانٌ وأقـرابٌ زهـالـيلُ
عيـرانـةٌ قُذِفت بالنحض عن عُـرُضٍ =مِرفقُهـا عـن بـنـات الـزور مفتول
كـأن مـا فـات عينيها ومذبـحها= مـن خطمهـا ومـن اللحيـينِ برطيل
تُمِـرُّ مثـل عسيب النخل ذا خُصـلٍ=فـي غـارزٍ لـم تـخوَّنه الأحالـيـلُ
قـنواءُ فـي حُـرَّتـيها للبصير بـها=عِـتـقٌ مبـيـنٌ وفـي الخديـن تسهيل
تـخدي علـى يسراتٍ وهي لاحقـةٌ=ذوابـل وقـعهـن الأرض تـحلـيـل
سـمـر العجايات يتركن الحصا زيـماً =لـم يَقـهنَّ رؤوسُ الأكـمِ تـنـعيـل
كـأن أوب ذراعـيـها إذا عـرقـت =وقـد تلـفـع بالقـورِ الـعساقـيـل
يـومـاً يظـلُ بـه الحِرباءُ مصطخِداً=كــأن ضاحيـهُ بالـنـار مـملـول
وقـال للقـوم حاديهـم وقـد جعلت=وُرقُ الجنـادب يـركضن الحصا قيلـوا
شـد النهـارِ ذراعـاً عيطـلٍ نصفٍ =ناحـت فجاوبـها نُكـدٌ مـثاكـيـل
نـوّاحـةٌ رخـوةُ النبعيـن ليـس لها= لما نعـى بكـرَهـا الناعـون معقُـولُ
تفـري اللبـان بكفيهـا ومدرعهـا= مشقـقٌ عـن تـراقـيهـا رعابـيـل
تسعـى الوشـاةُ جنابـيـها وقيلهمُ=إنك يـا ابـن إبـي سُلـمـى لمقتـول
وقـال كـلُ خليـلٍ كـنـت آملـه= لا ألهيـنـك إنـي عنـك مـشغـول
فـقلـت خلـوا سبيلي لا أبـا لكمُ= فكـلُ مـا قـدر الرحـمـن مفعـول
كل ابن أنـثى وإن طالـت سلامتـه =يـومـاً علـى آلـةٍ حدبـاءَ مـحمول
أُنبـئـتُ أن رسـول اللهِ أوعدنـي = والوعـدُ عنـد رسـولِ اللهِ مـأمـولُ
مهلاً هداك الذي أعطاك نافلـة الــ= قـرآن فيـهِ مـواعيـظٌ وتفصـيـل
لا تـأخُذَنّـي بأقـوال الوشـاة ولم = أذنـب . ولـو كثـرت عني الأقاويل
لقـد أقـوم مقامـاً لـو يقـومُ بـه=أرى وأسـمع مـا لـم يسمعُ الفيـل
لظـل يـرعـد إلا أن يقـوم لــه=مـن الـرسـول بـإذن الله تـنويـل
حتـى وضعـت يـميـني لا أنازعـه=فـي كـف ذي نقمـاتٍ قيلـهُ القيل
لـذاكَ أهـيـب عنـدي إذ أكلمـه= وقـيـل إنَّـك منسـوبٌ ومسلـول
مـن خـادرٍ مـن ليوث الأسد مسكنه=بـبـطـن عثـّرَ غـيـلٌ دونه غيـل
يـغـدو فيلحِـم ضرغاميـنِ عيشهما =لَحـمٌ مـن القـوم معفـورٌ خراديـل
إذا يـسـاور قِـرنـاً لا يـحل لـه = أن يـتـرك القـرن إلا وهـو مفلـول
مـنـه تظـل حـمـير الوحش ضامرةً=ولا يُـمشـّى بـواديـه الأراجـيـل
ولا يـزال بـواديـه أخـو ثـقـةٍ =مـطـرَّح البـزِّ والـدرسـانِ مـأكول
إن الـرسـولَ لسيـفٌ يستـضاءُ به=مـهنـدٌ مـن سيـوفِ الله مسـلـول
فـي عصبـةٍ مـن قريش قال قائلهم=بـبطـن مـكـة لمـا أسلمـوا زولـوا
زالـوا فمـا زال أنكـاسٌ ولا كشُفٌ = عنـد اللقـاء ولا مـيـلٌ معـازيـل
شـمُّ العـرانيـنِ أبطـالٌ لبوسُهُـمُ =مـن نـسـجِ داود فـي الهيجا سرابيل
بـيـضٌ سـوابغُ قد شكّت لها حَلَـقٌ=كـأنـها حلـقُ القفعـاء مـجـدول
لا يـفـرحـون إذا نالـت رماحهم=قـومـاً وليـسـوا مـجازيعاً إذا نيلوا
لا يـقـعُ الطعـنُ إلا فـي نـحورهمُ = ومـا لـهم عـن حياض الموتِ تهليل
يـمشون مشي الجمال الزهرِ يعصمهم=ضـربٌ إذا عَـرّدَ السـودُ التـنـابيل













توقيع :



مـشـعل صـالح بـن مــطيـع

عرض البوم صور ابـن مـطـيـع  
 

الكلمات الدلالية (Tags)
أذنـب , الأقاويل!! , الوشـاة , بأقـوال , تـأخُذَنّـي , عني , كثـرت , ولـو , ولم


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 04:31 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
لتصفح الموقع بشكل جيد الرجاء استخدام الإصدارات الاخيرة من متصفحات IE, FireFox, Chrome

Security team

vEhdaa 1.1 by NLP ©2009