%% تـعـريـف الشــعـــر النـبــطــي وبـحــوره ارجــوا الـدخـول للجمــــيــع %%

إن الشعر النبطي عربي النشأة . . . ويمتد الشعر النبطي من (( الزمن الهلالي )) بني هلال
ومعنى كلمة (( نبط )) في اللغة العربية أي ظهر بعد إخفاء . . . والشعر النبطي فيه الظهور بعد الخفاء
يقال : حفر الأرض حتى نبط الماء . . . وجَدَّ في التنقيب حتى نبط المعدن
وتسمية الشعر النبطي اختلفت فيها الآراء

الرأي الأول يقول
إن تسمية الشعر النبطي بهذا الاسم ترجع للأنباط وهم جيل قدم من بلاد فارس وسكن العراقين

والرأي الثاني يقول
إن أول من قال الشعر النبطي هم (( النبطه )) من قبيلة سبيع .

والرأي الثالث يقول
إن التسمية نسبة لوادي (( نبطا )) قرب المدينة المنورة وهو رأي يفتقر إلى الدليل وتنقصه الكفاية العلمية لذا فهو رأي غير مستقيم

والرأي الصحيح
في تسمية الشعر النبطي بهذا الاسم انه استنبطه العرب من لهجاتهم المحلية المعبرة عن أدب القبيلة ليعبر به الشاعر النبطي عن مشاعره وآماله واحلامه أي ظهرت هذه الكلمة بعد إخفاء





بحور الشعر النبطي
للشعر النبطي بحوره التي عُرف بها ونظم شعراالنبط أشعارهم عليها , وقد تعارف الشعراء على النظم عليها وأصبح عرفاً متبعاً تتوارثه الأجيال دون أن تكتب هذه البحور نظراً للبساطة العفوية التي عرف بها الشعر النبطي
وبحور الشعر النبطي تنقسم إلى قسمين
بحور أصلية وبحور مبتكرة
أما البحور الأصلية فهي
الهلالي
وهو أقدم البحور وأول ما نظم عليه الشعر النبطي
الصخري
ولادته مع الهلالي تقريباً
الحداء
من حداء البدوي للإبل
المروبع
بحر جديد كان للشاعر الكبير محسن الهزاني دور كبير في ظهوره , ويتألف البيت من أربع شطرات ثلاث منها على قافية والرابعة منها قافية مشتركة حتى بقية القصيدة وله أوزان مختلفة
القلطة
النظم الارتجالي
الرجد
بحر نظم عليه أهل شمال جزيرة العرب أشعارهم

أما البحور المبتكرة فهي
المسحوب
مشتق من البحر الهلالي وهو أقصر منه بحرف واحد
الهجيني
ولد من الحداء حيث أخذ طابع الغناء للإبل والهيجنه على ظهورها وبقية تسمية الحداء تخص أهازيج الفرسان على ظهور خيولهم للحماس
السامري
بحر ولد مع الهجيبي حينما أرادوا أغان يسمرون بها ويغنونها وهم جلوس فلحنوا لذلك ((الهجينيات)) ألحاناً خفيفة تصلح لوضع الجلوس ، فكان بحر السامري على هذا النمط حتى ظهر له قصائده الخاصة ودخلت الإيقاعات فيه ((قرع الطبول)) ومنه غناء النساء فيما بينهم حيث لا يصلح لحن حماسي
الفنون
بحر أسسه الشاعر النبطي ابن لعبون كلون يتميز به عن غيره من البحور النبطية وقد اشتقه من السامري حيث يؤدي بنفس الطريقة
العرضة
هو نوع من الحداء مشتقة من هذا البحر تغنى فيها القصائد الحماسية انتصاراً للحرب أو ابتهاجاً للنصر
الجناس
وهو الابن الشرعي للمروبع ابتدعه أيضاً الشاعر النبطي الكبير محسن الهزاني
الزهيري
بعد ظهوره شعر شعراء النبط أنهم بحاجة إلى استعراض قوتهم بشكل أوسع فنظموه وأدخلوا عليه الألفاظ النبطيه




واخواني اعضاء مجالس الفرده من الإبيات اللتي لازال الجميع يرددها وهي من الشعر النبطي هي كالتالي :-

للشاعر/ بركات الشريف

أدّب ولـدك إن كان تبغيـه يشفيـك = واستسعفـه من بعـد مربـاه بـالآك

* - * - * - *

يا ذيب وان جتك الغنـم في مفاليـك = فاكمن إلى حيـث الرعايـا اتّعـداك
مـن أولٍ يا ذيـب تفـرس بياديـك = واليوم جا ذيبٍ عن الفـرس عـداك

وكذلك الشاعر الفارس المعروف / شليويح العطاوي

يـا ناشـدٍ عنـي ترانـي شليويـح = نفسي على قطع الخرايـم عزومـي
لا قلّـت الوزنـة وربعـي مشافيـح = أخلّـي الوزنـة لربعـي وأشومـي

كذلك الشاعرة / نورة الهوشان

اللي يبينــا عيّـت النفــس تبغيـه = واللي نبـي عيّـا البخـت لا يجيبـه

وكذلك الشاعر / نمر بن عدوان

البـارحـة يـوم الخـلايـق نيـاما = بيّحـت من كثر البكـا كل مكنـون
لـي ونّـهٍ مـن سمعـها ما ينـاما = ونّة صويبٍ بين الأطـلاع مطعـون

وكذلك الشاعر / عبدالله بن سبيل

وسـدك فلا تعطيـه عـمٍ ولا خـال = كـم واحـدٍ بالهـرج يبحـث كنينـه

* * * *

قالوا نـدور لك من البيـض حليـاه = قلـت آه لـو غيـره بكفـي رميتـه
قالـوا تـزوج كـود تدلـه وتنسـاه = قلت آه لـو خـذت أربـعٍ ما نسيتـه
قالوا من أقصى الناس وين أنت ويـاه = قلت آه ما أنسا يـوم جانـي وجيتـه

وكذلك الشاعر / صقر النصافي

ماني بمن يطـرد سـرابٍ بمضمـاه = شاف السراب ويحسـب أنه غديـري

وكذلك الشاعر / شالح بن هدلان

ما ذكـر به حيٍ بكـى حي يا ذيـب = واليـوم أنـا ببكيـك لو كنـت حيـا

* - * - * - *

ياذيب انا بوصيـك لا تأكـل الذيـب = كم ليلـةٍ عشّـاك عقـب المجاعـة
كم ليلة عشـاك حـرش العراقيـب = وكم شيـخ قـوم كزته لك ذراعـه

* أخواني واخواتي اعضاء واداري وزوار مجالس الفرده :-

اعذروني على التقصير او الإخطاء الإملائية فأرجوا من الجميع اذا لديه ملاحظة ان يبديها واكون شاكر وممنون له هذي نقطة
النقطة الثانية جمعت هذا البحث البسيط للفائدة لكل الإعضاء

النقطة الثالثة تحياتي للجميع والشكر لكل من قراء هذا الموضوع

اخوكم / إبن منيديل

اخوي ابن منيديل
النبط عرب وليس قوم قدمو من بلاد الفرس

الرأي الأول يقول
إن تسمية الشعر النبطي بهذا الاسم ترجع للأنباط وهم جيل قدم من بلاد فارس وسكن العراقين

وهذا الراي هو الراجح والعلم عند الله


شكر للماده الدسمة
تقبل تحياتي يالغالي

اخوي معلاء العنيزان

اول خمس كلمات من موضوعي هو ان الشعر النبطي عربي النشأه !

فماذا تقصد انت؟


العفو ياعزيزي هذا واجبنا نحو مجالسنا



تحياتك وصلت بدون بوكيه ورد


لاهنت ابو بندر

فعلاً مادة دسمة وجهد مشكور

لا هانت جهودك أبو تركي

وتقبل شكري وإعجابي وتقديري

ابوتركي
اقصد النبط انهم قوم من العرب الاقدمين

عبدالله بن غنام * ابو عزام *

الف شكر لمرورك اللذي اتحفتني به

وهذا أقل مأقدمة لمجالسنا ولكي يستفيد الجميع


معلاء العنيزان

الف شكر بالغالي على التوضيح

لك جزيل شكري على اهتمامك

(((( رفـــــــــــــع فــــــــــــقــــــــــــــــط للـــفـــــــــائـــــــــــده ))))

بسم الله
رافع جهده مميز يتسحق التميز
ومرفوع يستحق الرفع اكثر من مره لجودته ووضوحه
لك كامل تقديري ابا تركي على هذا الانتقاء الراقي
وعلى المودة نلتقي

انت الابداع

وانت الشموخ


ولماذا نستغرب اذا وضع ابن منيديل مقياس للابداع


وما عساني ان اقول الا:


سلم راس ابو تركي وهنيا لنا فيه