بديوي الوقداني سيرته

( قراءة في .( سيرة بديوي الوقداني )





يمثل بديوي الوقداني ظاهرة بالغة الخصوصية في الشعر النبطي من خلال جمعه لموهبة
النظم الفصيح والعامي . والمزج بين بداوة ظاهرة . وحضارة لايمكن نفيها .
كما ان اسلوب بديوي الوقداني متأرجح من حيث القوة والضعف . ومن خلال السطورة التالية نحاول إستقراء
هذا الشعر من خلال تاريخه الأدبي

أوردت المصادر أن وفاة بديوي الوقداني كانت في عام 1296 هـ وهو تاريخ يتوافق مع حياة الشريف عبد الله بن محمد المتوفي سنة 1294هـ . ومن الواضح ان بديوي الوقداني لم يكم صغير السن عند وفاته . بدليل قوله

انا مربى في زماني ومطواع /////// ربتني الايام حتى تربيت
بالاضافة الى النفس الوعظى الغالب على كثير من قصائد بديوي الوقداني تدل على انه لم يتوفى حتى بلغ من العمر أشيبه .
وبديوي الوقداني ينتمى الى قبيلة وقدان المتفرعة من قبيلة ( عتيبه ) وقد أكد بديوي نسبه اكثر من مرة من خلال قصائده . وقد جاء في احدى روائعه الشهيره قوله

دللت الايام لين أرخصت جانبها /////// وانا عتيبي عريب الجد والخالي

ولم يعرف من اسرت بديو الوقداني سوى ابنه ( عبد العزيز ) الذي تكرر اسمه في العديد من قصائده وشخص أخر يدعى ( ابو حسن ) وثالث اسمه عبد الله

ومن قصائده التي ورد فيها اسم بنه عبد العزيز قوله

عبد العزيز الليث ياسبع غابه /////// ياذيب ويش اللي مع البدو نشبك
ماخبلك ياباغي من البدو ثابه /////// البدو لاشافت معك شي تنهبك

وتوضح المصادر ان بديوي الوقداني قراء قليلا من النحو والأدب فنظم الشعر الفصيح وان اول قصيده له بالفصحى كانت في مدح الوزير ( محمد رشدي باشا ) جاء فيها

أبرقُ لاح أم قمر منيرا ؟ //////// أمسك فاح أم ندا عبيرا ؟

سرت جنح الظلام فقلت بدرا ///// يكاد بنوره الساري يسيرا

ويوقول الناقد ان تلك القصيدة رديئة الحبك أستحوذ الغزل عليها ولم يتخلص للمدح سوى في أخر بيتين منها
رغم ذلك فان لبديوي قصيدة فصيحة ومعبرة جدا في رثاء الشريف عبد الله بن محمد المتوفي سنة 1294هـ
ومنها :-

الملك لله والدنيا مداولة /// ومالحي على الأيام تخليد

للدهر وجه عبوس في تقلبه //// وللمنايا سهام صيدها الصيد

كما ان لبديوي بيتيم جميلين أرتجلهما عندما سقط خاتم الشريف عبد الله بن محمد فأنفلق فصه فقال:-

لاتخشى يابن رسول الله من حجرٍ //////// رأى المكارم في كفيك فأنفجرا

وافاك سعدك اذ وافى السعود وقد///////// أعطاك ربك حظاً يفلق الحجرا

ومن الواضح ان الوقداني يعتمد حتى في شعره النبطي على خلفية ثقافية فصيحة وجيده ومن ذلك قوله

أعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبها //////// عاقل ومجنون حاوي كل الأشكالي
فالمتابع للغة بديوي يجد كما كبيرا من المفردات اللغوية الفصيحة بالاضافة التوظيف الصحيح للمفردات
وفيما يلي كشف ببعض قصائد بديوي الوقداني

1 – ياراكب اللي ياخذ الحزم مواج //////// مواج دوٍ تاه فالغبتيني

من قصيدة في مدح الشريف الحسين بن محمد تتكون من 30 بيتا من بحر المسحوب


2 – أول أستبداي باسمك ياحنون //////// ياكريمٍ ماتخالفك الظنون

وتتكون من 66 بيتا من بحر الرمل وهي من الشعر ( المربوع ) في الحكم والنصح


3 – أيامنا والليالي كم نعاتبها /////// شبنا وشابت وعفنا بعض الأحوالي

وهي من اشهر قصائد بديوي الوقداني وأهمها وتتكون من 52 بيتا من بحر الهجيني الطويل


4 – أخر زمان وكل من عاش خبر //////// بغيت اقول الميت أرجى من الحي

وتتكون من 23 بيتا من بحر المسحوب وهي من شعر الحكمه


5 – أنفكت السبحه وكل الخرز ضاع ///// بغيت المه ياسليمان وازريت

وتتكون من 9 ابيات فقط من بحر المسحوب


6 – دمياك هذي كلها هز قاووق ///// ماتعرف الصاحب من اللي معاديك

وتتكون من 24 بيتا من بحر المسحوب


7 – يادخيل الله توقع يوم تمشي /////// قبلك الرعيان والديره حفيه

وهي من محاورة على بحر الرمل مع الشاعر دخيل اله بن مسيفر الزايدي




ياراكب اللي ياخذ الحـزم مـواج -
مـواج دار وتـاه فـي الغبتينـي

يوم استشد الريح ترميـه الامـواج -أمواج بحـر يضـرب الجالتينـي

ضاري على قطع الفيافي وسجـاج-سجاج بيـن الشـرق والنقرتينـي

محنوني كالقـوس منعـاج منهـاج-مثل الهـلال اللـي ولـد ليلتينـي

والا كما سرحان مع فج الافجـاج-.والا الغزال اللي رمـى مرتينـي

يجفل ليا ماشاف ظل العصا مـاج-راعيـه مـا يقـدر يمـد اليدينـي

كوره عقيلي مشترينه مـن الحـاج -والميركـة والخـرج والغرتينـي

ضرب عليه اليا سجا الليل وانساج -وزارت مراسيل الكرى كل عينـي

خله مع الريعين والـدرب مدهـاج -والسيل مره ما مضـى ساعتينـي

واحرم بعمره واقطع الدرب منهاج -منهاج من يمشي علـى الفرقدينـي

تصبح بمكة حزة الصبـح منبـاج -واسع وطف وصل لـك ركعتينـي

وانص الملوك اللي لهم نور وهاج -.نور من المشرق الـى القبلتينـي

تلقى الوفود الهم كما وفد حجـاج -يوم الثمـان ومصعديـن القرينـي

سلم عليهم واخرج الهرج مخـراج -واعرف مقام الملك في الحالتينـي

واخرج لهم خط طوى طي ديبـاج -هديـة مـن باشـة المحمليـنـي

منظوم فيها ابيات من بحر عجـاج -نظم الجواهر في سلوك اللجينـي

يا عون يا سيدي وصلت انت فراج -وانا تراني عند سيـدي الحسينـي

حيث ان له عادة وله جود ثجـاج -من معصرات الجـد والوالدينـي

يا ما عطوا من واسع خيل وابراج -دهـم جمـاح محجـلات اليدينـي

وان جا نهار فيه للخيـل مسهـاج -ونادى بشير الموت في الجمعتينـي

ركبوا على ضمر يشادن الابـراج.-مصقـلات لبسهـا كـل زيـنـي

وظلا غبار النقع من فوقهـم تـاج -وتصادم الهندي وسمـر الردينـي

كم جندلوا من فارس غير مزعـاج -حامت عليـه الطيـر بالخافقينـي

ورماحهم روس الاعادي لها ازراج -ضد الرماح اللي لهـا زوجتينـي

يا بن محمد يا غنى كـل محتـاج -ياعيـد مديـون تحمـل بديـنـي

خدامكم شفه مـن المـال سيـراج -والا فرنجيـه لـهـا جبدتيـنـي

حتى يودي ذكرهـا كـل هـراج -واخبارها تاصـل(....) والعدينـي

وابدي لك البيضا عدد ريح الافواج -وتمشي ركاب المدح بينك وبينـي

ويفرح صديقي والعدو صاده افلاج.-من غبنها دمعة من العيـن عينـي

وصلوا على من خصه الله بمعراج -محمـد المختـار جـد الحسينـي

وقصيدة عن المطر



يابارقا لاح في القطر اليماني بـات نـوه يقـود
دن الــــرعــــد وامــــطــــرا

سريت اخيله وعيني ساهره يوم الخلايـق رقـود
والــفــكــر مــــــا غـــيـــرا

واوجد روحي على ايام مضت ياليتها لي تعـود
لـــــو كــــــان بـالـمـشـتــرا

ايام زلت كما قطف الزهر مجناه من كـل عـود
يـــــوم الـشــبــاب اخــضـــرا

واليوم عصر الشباب اقفا وانا صدرت بعد الورود
والــــلــــي ورد صــــــــدرا

شوقتني ياالغزال المنتحي يا ظبي ترعى النفـود
يــالـــجـــادل الاعــــفـــــرا

يابو جبين كما نور القمر والورد فـوق الخـدود
فـــــوق الــخـــدود ازهــــــرا

يا مقصب الهند جابتك المراكب من بلاد الهنـود
جــديـــد ومـــشـــو جــــــرا

ولبديوي قصيده جمله عندما كان في يده مسدس فأصابته رصاصه في رجله من هذا المسدس فأنشد يقول :





الاولـه يالله ياللـي علـى الامـه رقيـب
ياغافر الزلات تمحى الذنوب الـي عليـه

تكتب لي الجنه ليا امسيت في قبري غريب
مالي مهرج غيـر دود القبـور العامريـه

وارجلي اللي ماتعدا على الحـي القريـب
ولا توانـا يـوم ربعـي يقولـون الحميـه

بعض العرب تفرح ليا قالو بديوي صويـب
وانا احمد الله جانـي صوابـي مـن يديـه

يا بادع القيفان رجلك ليا شـاء الله تطيـب
ولا يفرح الحاسد ولا يرتجي منـه الشفيـه

ياسرع مادنا الرعد والمطر ظـلا صبيـب
ونشوف من يغرق ومن كانت بيوته ذريـه

فيما مضى ظليت انا اسري واباري كل ذيب
واليوم مثل الي قعـد لاشـداد ولا مطيـه

يروى ، أن الشاعر الكبير بديوي الوقداني ، رأي في إحدى المرات ، عند زيارته للشريف عبدالله بن عون بعض الأجانب الغربيين ، فخشي من مكرهم وتلاعبهم ، فقال :






آخر زمان وكـلّ مـن عـاش خبّـر
وبغيت اقول الميّت ارجى مـن الحـيّ

ورّد حبالـه فـي زمـانـه وصــدّر
إن كـان هـو ظميـان ولاّ رُوي ريّ

ما عاش فـي هـذا الزمـان المغبّـر
واحواله اللـي مـا عرفنـا لهـا زيّ

دنيـا عجـوز وغيّهـا مــا تغـيّـر
تضحك مع الجاهل وتعجب هل الغـيّ

جـار الزمـان وحـد نابـه وكـشّـر
واسعار طارت والمخاليـق فـي لـيّ

وقـام الإمـام وسـل سيفـه وكـبّـر
واهتز من صنعـا إلـى بـاب بمبـيّ

والشمس دارت وجهها واقتوى الحـرّ
ما عاد يمنع من لظـى حرّهـا الفـيّ

والنّار شبّـت والحطـب سـاع جمّـر
واللي يدوس النار يصبر علـى الكـيّ

والنيل فـاض وظنّتـي يخـرب البـرّ
واهل البيـوت الطارفـه مالهـا نـيّ

والطير الأخضر صاحب الطير الاصفر
وطيور ما تعـرف لهـا وجـه وقفـيّ

عنوانها يخبـرك عـن كـل مُضمـر
شبّت وشابت وابدلـت عـود بصبـيّ

والنّمـر جنّـب والحصينـي تنـمّـر
يحسب سباع الغاب من جملـة الصّـيّ

واقيّـس انّ الحـب مـا يشبـع الـذّر
وعلوم باتـت مـا بقـي دونهـا شـيّ

وراعي النصيحه ضاع نصحه وعـذّر
قال اسمعوا لكـن مـا يِسمِـع الحـيّ

واللي حكم فـي سابـق الحـال عبّـر
تعبير يعقوب ابـن اسحـق يـا بنـيّ

العوالـي قابلـت ريــح صـرصـر
وحَذف الجنادب بينهـم شـوف عينـيّ

والنمل جالـه ريـش والنّسـر عمّـر
واليا استمدّ الحبـل لا بـد مـن طـيّ

والظلـم ظلمـه ون دخـل دار دمّـر
ودنياك ما دامـت لحاتـم إبـن طـيّ

منهـا السلامـه واس مالـي ومتجـر
واقول كنّـي ماسـك الشمـس بيـديّ

ون كـان الافعـى نابهـا مـا تكسّـر
عضت وصار السـم لا تسمـع الـدّيّ

ون كـان عظـم الداعيـه مـا تجبّـر
ولاّ اظلمت ما عاد يبقـى لهـا ضـيّ

واختـم كلامـي بالنـبـيّ المـنـوّر
صلّى عليـه الله مـا سـاروا الحـيّ

والآل والأصحاب مـا الصبـح نـوّر
وعداد نبـت عقـب المطـار مرجـيّ

وقصيدة اخرى


ابـرق لاح ام قـمـر منـيـر
ومسـك فـاح ام نـد عبـيـر

سـرت جنـح الظـلام فقلـت
بدرايكاد بنوره السـاري يسيـر

فهزة مـن قـوام القـد رمحـا
فصـار الكـل منهـا يستجيـر

فتاة من خمـور التيـه سكـرى
ومـا علقـت بكفيهـا العصيـر

تـلاعـب قـدهـا المـيـاس
عجباكما ذا يلعب الغصن النضير

فتصطـاد القلـوب بمقلتيـهـا
وتطعـن بالقـوام ولا تجـيـر

فقلت لها وقد جرحـت فـؤادي
بسهـم لايطـيـش ولايحـيـر

قفـى ياربـة الخلخـال مهـلا
امـا انـي اسيـر لا اسـيـر

وفي قلبي من الهجـران نـارا
ا ذا جـن الـدى فلهـا سعيـر

واني لا اطيق الصبـر يومامـن
الهجـران يشـتـق الهجـيـر

ملكتينـي فجـودى بالتلاقيقتيـل
هــواك يحيـنـه اليـسـيـر

كم ملك الحجـاز وارض نجـد
محمد باشـا رشـدي الشهيـر
وزيــر الـدولـة العظـمـى
وكـم مـن دون رتبتـه وزيـر

وقد كتب بديوي مرثيه في عبدالله بن محمد بن عون قال فيها :






المـلـك لله والدنـيـا مـداولـة
ومالحـي علـى الايـام تخلـيـد

والناس زرع الفنا والموت حاصدهم
وكـل زرع اذا ماتـم محـصـود

ولا يـدوم سـرور لا ولا كــدر
وهكذا الدهـر تصديـر وتوريـد

والنـاس: ذا فاقـد يبكـي احبتـه
وذاك يبكـي عليـه وهـو مفقـود

وذاك ابـدت لـه الايـام زينتهـا
وذاك مـن يومـه هـم وتنكـيـد

تبا على الدهر والايام لو ضحكـت
تغفو زمانا ويتلـو بيضهـا سـود

ان سالمت غدرت او واهبت رجعت
ظلا يزول ومـا تعطيـه مـردود

للدهر وجـه عبـوس فـي تقلبـه
وللمنايـا سهـام صيدهـا الصيـد

تصطاد من لاتكاد الاسـد تنظـره
وحبلها لاصطيـاد الكـل ممـدود

مايمنـع المـوت ابـراج مشيـدة
ولا دروع ولابيـض ولا خــود

لو يدفـع المـوت سلطـان بقوتـه
لـكـان حـيـا سليـمـان وداود

اين ابن عون الذي كانت تـذل لـه
اسد العريـن وتخشـاه الصناديـد

دارت عليه المنايا كأسهـا سحـرا
في محفل ليس فيه النـاي والعـود

وشـد مـن دار دنيـا دار اخـرة
عند ابن عباس في الاجداث ملحـود

وامسى بقبر وحيـدا لا انيـس لـه
انيسـه فيـه احسـان وتوحـيـد

عز المعالي وعز الملك فـي ملـك
عن جملة من ملوك الارض معدود

تبكي عليه المعالي وهـي لابسـة
ثوبا جديدا وما يكسـى بـه الغيـد

وكـل عينـان تبكيـه بأدمعـهـا
سيلا يسيل علـى الخديـن ترديـد

قد كنت من بحره الفياض مغترفـا
وانني من كثيـر النـاس محسـود

اين الفتي الذي عـن فقـده خلـف
وأين من مثله فـي النـاس مفقـود

غيـث اذا جـاد تغنينـا مواهبـه
صعب المراس حكيم الرأي صنديد

سهـل الخليقـة تغنينـا بشاشتـه
قبل السؤال ومنها يعـرف الجـود



هذه قصيده من اشهر قصائد بديوي اترككم معها




أيامنا والليالي







أيامـنـا والليـالـي كــم نعاتبـهـا=شبنا وشابت وعفنا بعـض الأحوالـي

تاعـد مواعيـد والجاهـل مكذبـهـا=واللي عرف حدها مـن همهـا سالـي

إن أقبلت يـوم مـا تصفـى مشاربهـا=تقفي وتقبل وما دامـت علـى حالـي

فـي كـل يـوم توريـنـا عجايبـهـا=واليوم الأول تراه احسن مـن التالـي

أيـام فـي غلبهـا وايــام نغلبـهـا=وايـام فيهـا سـوا والدهـر ميالـي

جربـت الأيـام مثلـي مـن يجربهـا=تجريب عاقـل وذاق المـر والحالـي

نضحك مع النـاس والدنيـا نلاعبهـا=نمشي مع الفي طوع حيث مـا مالـي

كـم مـن علـوم وكـم آدب نكسبهـا=والشعـر مـازون مثقـالٍ بمثقـالـي

اعرف حروف الهجاء بالرمز واكتبهـا=عاقل ومجنون حاوى كـل الأشكالـي

لكـن حظـي ردي والـروح متعبهـا=ما فادني حسـن تاديبـي مـع أمثالـي

إن جيت ابي حاجـةٍ عـزت مطالبهـا=العفو ما واحدٍ في النـاس يـا والـي

قـوم الـى جيتهـم رفـت شواربهـا-بالضحك واقلوبها فيهـا الـردا كالـي

وقوم الـى جيتهـا صكـت حواجبهـا=وابدات لي البغض في مقفاي واقبالـي

مــا كـنـي إلا حــال مغضبـهـا=والكل فـي عشرتـه ماكـر ودجالـي

يا حيف تخفي أمـوراً كنـت حاسبهـا=واللي على بالهـم كلـه علـى بالـي

الجـار جافـي وكـم قـوم محاربهـا=والأهل وأصحابنـا والـدون والعالـي

والروح ويش عذرها في ترك واجبهـا=راح الحسب والنسب في جمع الأموالي

نفسي تبى العز والحاجـات تغصبهـا=ترمـي بهـا بيـن أجاويـد وانذالـي

المـال يحـي رجـالاً لا حيـاة ابهـا=كالسيل يحي الهشيـم الدمـدم البالـي

عفت المنازل وروحـي يـوم اجنبهـا=منها غنيمـه وعنهـا البعـد أولا لـي

لا خير في ديرةٍ يشقى العزيـز ابهـايمشي مع النـاس فـي هـم وإذلالـي

دار بهـا الخـوف دوم مـا يغايبـهـا=والجوع فيها ومعها بعـض الاحوالـي

جوعـى سراحينهـا شبعـى ثعالبهـا=الكلـب والهـر يقـدم كـل ريبالـي

عز الفتى راس مالـه مـن مكاسبهـا=يا مرتضي الهون لا عـزٍّ ولا مالـي

دللت بالروح ليـن ارخصـت جانبهـا=وانا عتيبـي عريـب الجـد والخالـي

قوم تـدوس الافاعـي مـع عقاربهـا=ولهـا عزايـم تهـد الشامـخ العالـي

خـل المنـازل وقـل للبيـن يندبـهـا=يبكـي عليهـا بدمـع العيـن هطالـي

لا تعمـر الـدار والقـالات تخربهـا=بيع الردي بالخسـاره واشتـر الغالـي

ما ضاقت الأرض وانسـدت مذاهبهـا=فيهـا السعـه والمراجـل والتفـتـالِ

دار بــدار وجـيـرانٍ نقـاربـهـا=وارض بـأرض وأطـلالٍ بأطـلالـي

والناس اجانيب ليـن إنـك تصاحبهـا=تكـون منهـم كمـا قالـوا بالأمثالـي

الارض لله نمشـي فــي مناكبـهـا=والله قــدر لـنـا أرزاق وآجـالـي

حـث المطايـا وشرِّقهـا وغرِّبـهـا=واقطع بهـا كـل فـجٍّ دارس خالـي

واطعن انحور الفيافـي فـي ترايبهـا=وابعد عن الهم تمسـي خالـي البالـي

مـن كـل عمليـةٍ تقطـع براكبـهـا=فدافـد البـيـد درهــام وزرفـالـي

تبعـدك عـن دار قـوم ودار تقربهـا-واختـر لنفسـك للمنـزال منـزالـي

لو مـتّ فـي ديـرةٍ قفـراً جوانبهـا=فيها لوطى السبـاع الغبـس مدهالـي

اخيـر مـن ديـرةٍ يجفـاك صاحبهـا-كـم ذا الجفـا والتجافـي والتعلالـي

دوس المخاطر ولا تخشـى عواقبهـاالموت واحـد وبعـد العـز يجلالـي

ان المنـايـا إذا مــدت مخالـبـهـا -تدركك لو كنت في جو السما العالـي

ما قرت الاسـد فـي عالـي مراقبهـا-تسعى على الرزق ما حنت للاشبالـي

والشمس في برجها والغيـم يحجبهـا-تقفي وتقبل لها فـي العـرش مجـدالِ

رب السماوات يـا محصـي كواكبهـا -يا مجري السفن في لجـات الأهوالـي

ضاقت بنا الأرض واشتبـت شبايبهـا-والغيث محبوس يا معبـود يـا والـي

يـا الله مـن مزنـةٍ هبـت هبايبـهـا-رعادها بات له فـي البحـر زلزالـي

ريح العوالـي مـن المنشـا تجاذبهـا-جذب الدلى من جباء مطويـة الجالـي

ديمومـةٍ سبلـت وأرخـت ذوايبـهـا-وانهل منهـا غزيـر الوبـل همالـي

تسقي ديـاراً شديـد الوقـت حاربهـا-ما عاد فيها لبعـض النـاس منزالـي

يـا جاهـل اسمـع تماثيـلاً مرتبهـا-فيها معانـي جميـع القيـل والقالـي

مثـل الدنانيـر زادت فـي قوالبـهـا-في صرفها زايد عـن قـرش وريـال

يـارب توبـه وروحــي لاتعذبـهـا-يوم القيامه اذا مـا ضاقـت اعمالـي

وازكى صلاه على المختـار نوهبهـا-شفيعنـا يـوم حشـر فيـه الاهــول

.................................................. ................................................

وفي الختام ارجو ان اكون قدمت مايفيد

ترتيبي وتجميعي

لاهنت على هذا الإختيار


وبارك الله فيك

اشكر ك على المروووووووووووووووور