ياذئيب لاتاكل وريدعشيش

عندما...دارت احدى المعارك بالازمنه القديمة

بين قبيلة الفرده

واحدى القبايل المجاورة لها !!!


ذبح شيخ القبيلة

الحصان (عشيش )

وهو حصان الشيخ /

حثلين بن دغيم بن هديب (رحمه الله )

وقام الشيخ /


حثلين ب دغيم بن هديب ( رحمه الله)


وذبح ذباح ( عشيش )


بنفس المعركه


وحطه وسادة لرا س حصانه (عشيش) ...


ويقول الشيخ/


حثلين بن هديب ,,,,,,هذه الابيات

التي يو صي بهاالذئيب لاياكل حصانه (عشيش )

وذلك من كثر غلاة (عشيش) على قلبه


ويقول بها ::::

ياذئيب لاتاكل وريدعشيش= ذرف اليمين اسابق المطواع
علي ردت خيلهم ولجيش= و علي طشت شييخهم بالقاع
انا حمدالله يوم طاح عشيش =طريحه وسدناه القاع

رحم الله شيوخنا الوافين الخصايل

والذين نتنومس بذكرهم وتاريخهم

الله يعطيك العافية يا ذيبان

رائعة من روائع قبيلة الفرده

الله يرحم الشيخ حثلين

يعطيك ألف عافية وعافية ياأباراكان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت راشد

الله يعطيك العافية يا ذيبان

رائعة من روائع قبيلة الفرده

الله يرحم الشيخ حثلين

مشكورة بنت راشد على مرورك بالمشاركه

وعلى المداخلة القيمة

مشكور ياذيبان والله يرحم الفارس حثلين ابن هديب ويغفر لة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعل الفريدي

يعطيك ألف عافية وعافية ياأباراكان

حياك مشعل الفريدي

ويعطيك العافيه

رحم الله الشيخ الفارس حثلين بن هديب
تسلم يابوراكان

يعطيك العافيه يابو راكان

من الافضل انك اكملت القصه بشكل اوسع وذكرت القصيدة الثانيه للمرأة اللتي من القوم الذين تم العزو عليهم

ولا أرى فيها باس بل العكس نحن نضع كما هم يضعون

والعين بالعين والسن بالسن

لان بالطريقه تعد طريقه غير صحيحه والقصه معروفه والكل يعرفها وهيء فخر ونوماس

للقبيله والحمدلله الذي خلقنا اعزاء
وكما هم يضعون بالتفصيل وذكر اسم الاخر ارى انا من الافضل وضع الاسم وتحديد الاشخاص بها

ونحن الان نعرف من نحن وهم يعرفون من هم ونعيش بخير وبنعمه تحت ضل حكومتنا ونحن نوالهم

لكن هذا تاريخ من الافضل توضيع القصه بـ إكملها أو عدم ذكرها من الاصل

الان افقدت القصه اثرتها وحمالها ومن الممكن ان يأتي احد من الخارج ويكذب القصه

هذي قصص حقيقه وا واقعه وتاريخ لنا

فمن الافضل وضعها باكملها ولا هناك باس عيب

ولو هناك من يقول انها سوف تثير غضب الطرف الاخر

الطرف الاخر في قصص لهم محرفه ولاصحه لها عدو فيها الكثير والكثير بالتفصيل

وشكراً

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alshamekh

يعطيك العافيه يابو راكان

من الافضل انك اكملت القصه بشكل اوسع وذكرت القصيدة الثانيه للمرأة اللتي من القوم الذين تم العزو عليهم

ولا أرى فيها باس بل العكس نحن نضع كما هم يضعون

والعين بالعين والسن بالسن

لان بالطريقه تعد طريقه غير صحيحه والقصه معروفه والكل يعرفها وهيء فخر ونوماس

للقبيله والحمدلله الذي خلقنا اعزاء
وكما هم يضعون بالتفصيل وذكر اسم الاخر ارى انا من الافضل وضع الاسم وتحديد الاشخاص بها

ونحن الان نعرف من نحن وهم يعرفون من هم ونعيش بخير وبنعمه تحت ضل حكومتنا ونحن نوالهم

لكن هذا تاريخ من الافضل توضيع القصه بـ إكملها أو عدم ذكرها من الاصل

الان افقدت القصه اثرتها وحمالها ومن الممكن ان يأتي احد من الخارج ويكذب القصه

هذي قصص حقيقه وا واقعه وتاريخ لنا

فمن الافضل وضعها باكملها ولا هناك باس عيب

ولو هناك من يقول انها سوف تثير غضب الطرف الاخر

الطرف الاخر في قصص لهم محرفه ولاصحه لها عدو فيها الكثير والكثير بالتفصيل

وشكراً

مشكور اخي الغالي الشامخ وحيك الله

مداخلتك رائعة وهامة وهذا يدل على حموتك وطيبك

والف شكر لمرورك بمتصفحي

اشكرك ابو راكان على هذه القصة والابيات

وبارك الله فيك وفي جهودك الرائعة

ولك تحياتي