افكار مبعثرة

انا مؤمن أن الإنسان البصير يعيش في سباق مع الزمن للوصول إلى أكثر من هدف
، وهذا تحدي ورهان ، يحتمل الربح والخسارة ( جزئية كانت أو كلية ) لكن هذا
التحدي وهذا الرهان لا يقبل الغفلة ولا النسيان.


هذه مقولة سمعتها من أخي بدر الفريدي


نعم هل تقبل الغفلة والنسيان ممن هو في مقام التحدي وإثبات الذات

وما التحدي؟... وفي أي شي يكون إثبات الذات؟... ولتقرير ماذا؟

في حياة هذا الإنسان ومسيرة هذا الإنسان بل ومصير هذا الإنسان.

هل ثمت تحدي فعلاً ؟؟ ..

أم صفقة بميثاق ؟؟ .. وعهد لا مناص منه؟

ـ صفقة تمت حين أشترى الله من المؤمنين أنفسهم بأن لهم الجنة.

أشترى انفسهم؟؟؟؟؟ . إذا ماذا بقي لهم ؟؟ أليس لهم من أنفسهم شيء.

( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين )

وبتمام هذه الصفقة يكون العبد خالصاً لله.

إذاً كيف تكون علاقته مع الدنيا؟؟؟؟

ما مصير حب التملك في ذاته والشح في نفسه؟ بعد تمام الصفقة؟ وبعد الخلوص لله؟

هل هي العزلة عن الدنيا ومتاع الحياة إلى الزهد والرهبانية؟

لا ليس كذلك .. لم توجد في الدنيا لتعيش في معزل عنها.

( ولا تنس نصيبك من الدنيا ) ( إني جاعل في الإرض خليفة )
( ورهبانية ابتدعوها ما فرضنها عليهم )

ـ إذا عوداً على تلك الصفقة . ما الإلتزامات والمتطلبات التي تفرضها ؟؟؟


لنعلم كيف السبيل إلى النجاح




بقلمي: أبو عزام

ابوعزام

لايستطيع المرء ان يمر على مايخط بنانك الا ويقف حائرا كيف يبداء ومن اين وهل لديه القدرة على مخاطبة شخص بقامتك وفكرك الراقي ،ومصطلاحاتك الادبية ، ناهيك عن القدرة على الاستدلال بالنصوص ،ماكان منها من الكتاب والسنة او ماكان منها من اقوال الرجال . (تلك نعمة لاتضاها )


لذلك قل ان تجد من يستطيع الرد ...
فانت تمد يدك الى لب المرء وتطالبه بعتصار فكره وتحاول انتزاع دواخله الفكرية ..


عودا على الطرح :

باعتقادي الشخصي ان لكل انسان اهداف يبحث بطريقة او باخرى عن تحقيقها والبعض ينتظر منها ان تتحقق دون ان يبذل الاسباب (اولائك فئت من الناس ينطبق عليهم القول متواكلون ) لامتكلون وشتان بينهم وبين من ينطبق عليهم قول الفاروق رضي الله عنه اعقلها وتوكل .

الانسان بلا هدف هو اقرب للجماد الذي لايتحرك ولا يرجى منه ذلك ..
ولكن اشتق اسم الانسان من النسيان وهو ماجبل البشر عليه ، وهذا مايجعل البعض منا تمر عليه فترات ينسى فيها فيبدو وقد فتر حيله وقل اهتمامه بتحقيق اهدافه اين كانت تلك الاهداف ..
ولكن الفرق بين انسان وآخر هو مدى توغله في النسيان ، فهناك من يستفيق ويعود وهناك سباتيون لايستفيقون .

وهناك من يستسيغ سباته ويفضله على العوده والعمل على اثبات الذات وتحقيق اهدافه .
هناك من يعشق التحدي ويبحث عن التميز في الاداء ( ويختلف الناس حول مفهوم التميز بالاداء)
فتجد باحث عن التميز ولكن عبر امور هي من سقط المتاع ويحسب انه ممن يحسن صنعا (وذلك جاهل) .

وهناك عاشق لتحدي واثبات ذاته وان مر عليه فترات من السكون يحسبها البعض نسيان او فتورا وهو فقط مراجعة لذات والاولويات وترتيب لافكاره ومستجدات الواقع والبحث عن افضل السبل لاتحقيق تلك الاهداف ( وذلك الكيس) بالياء المشدده.
ولا ننسى ان اقصر الطرق بين نقطتين هو الخط المستقيم حسب علم الرياضه، ونستشف من هذا القول انه عليك لتحقيق اهدافك المسير مباشرة اليها دون الخوف من العوائق التي تصدك عنها اذا ماتركت الطريق المستقيم ودخلت في بنيات الطريق (الامور المحبطة)
لا اود التشعب اكثر من ذلك وايضا لا اوريد اجتزاء الموضوع وعدم اعطائه حقه .
علينا ان نكون وسطا لا افراط ولا تفريط .

( اعمل لدنياك كانك تعيشا ابدا ، واعمل لاخراك كانك تموت غدا )

ابوبندر




دمت / مستقيما

ابوعزا م

اسمحلي بركاكة احرفي وقصر مدى خيالي ان انثر ماجاد به اليراع

هنا على سياق افكار مبعثره فقد بعثرني قدري الذي حط بي بينك وبين

ابو بندر فليس لي بعد ما آفاد به أخي معلا لقد سبقني بمايفيد ولكن يطيب

لي ان أبعثر بهذى الاسطر بينكما ؛نحن -إذن- في سباق مع الزمن، وسباق مع الحياة، لا نعلم متى


ينتهي سباق أي منا في مرحلة عمره الزمني في هذه الحياة، وتظل بما تحمله من أبعاد وعبر في علم

الغيب، الله سبحانه الذي يعلمه، ويقدره بمشيئته وقدرته، سبحانه وتعالى، لا نملك إلا الرضى والإيمان

بالأقدار وما تجري به، وما تنطوي عليه، وما تكشّف عنه، ونبتهل إليه سبحانه- كل حين -أن يلطف بنا بما

جرت وتجري به المقادير، وما تفجؤنا به من رحيل قريب، أو عزيز، إنه على كل شيء قدير.


تأتلف الأرواح في هذه الدنيا، وترتحل في ملكوت الله وعلى أرضه متناغمة مع فعالياتها وأقدارها، ميسّرة

لما خُلقت له، تتفق وتختلف في مستويات الحضور والعمل والتأثير والتفاعل والانسجام مع تجليات الحياة

وتراكماتها، وصروف الدهر وتقلباته وعبره، وتتجلى الحكمة والمعرفة في كيفية التعامل مع الناس

والأحداث والأشياء وأساليبه ونمطيته، لاستثمار ما وهبه الله من الإيجابيات التي تنعكس على الآفاق

والوجوه والقيم بنماذج نابضة بكل جديد ذي جدوى.


كل الود والتقدير.................................. ....@

انا مستمتع بهذا الحوار 000 الفريدي 00 الفريدي الرائع 000 استمروا وامتعونا000 واين المشاهدين الغير مشاركين وارائهم من هذه المساجلة الجميلة 0

اخي عبدالله كثر اطراءي لك ليس لشخصك الكريم وانما لقلمك وابداعاتك الجميلة

وشخصك الكريم يستاهل المدح والثناء ومهما تكلمت عنك مقل بحقك عزيزي


عبدالله سر لترتقي بهذا المنتدى الرائع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

دقيقه دقيقه
<---- فحماان
<--- مو هو اللي فحمان .. مخه

بقولكم القصه...

اول شي قريت الموضوع..
مافهت شي..
بعدين رجعت قريته مره ثانيه.. مافهمت

قلت يمكن عشان فيه اثنين جالسين وراي يتكلمون عن الاسهم..صجه ولجه.. :confused:
يمكن عشان كذا ماكنت مركز...

قمت وطلعت ورحت لغرفه ثانيه..
هدووووء ..قلت الحين بيضبط الوضع..

قريت مره ثالثه مافهمت
لحسة مخ زي ماقالو..

مخي صابه شد عضلي...

تأكدت ان الموضوع محتاج لعقليه مميزه تتوافق بالعرض والطول والارتفاع مع عقلية كاتبها..
يعني عقلية ثلاثية الابعاد..

قريت الردود ..
يعني كني بديت افهم..

معلا وبدر ماقصروا.. وضحوا شوي اللغز..
تلميح واحد ... تلميح اثنين...

اذن دعوني اعود متاملا في افكاره المبعثره..
واكتب قراءاتي المتواضعه. في احد جزئياته المبعثره.
انها فقط محاوله.. موجه صغيره لاتلبث الا ان تغوص وتختفي في خضم تلك الامواج العاتيه..
نعود الى تلك الافكار المبعثره ونحاول ان نستجديها ,ونستلطفها ونسترق اليها ونسرق منها هذا السؤال:
وفي أي شي يكون إثبات الذات؟.. ولتقرير ماذا؟.

انا مؤمنا ايمانا جازم ان الايمان هو اساس لكل شي ..
وان الانسن بلا ايمان ايا كان هذا الايمان –نوعه واصله ومبدأه- هو انسان خائف،
يملأ الشك قلبه، يفتقد للثقه، خائر القوى، ضعيف،
قل ماشيئت عنه في هذا الجانب.. ولو افترضنا انه قوي العزيمه،
ويملك المقومات، ملئ بالمواهب، يهوى التحدى وركوب الصعاب،
لايغفل لحظة ولاينسى حتى اضغاث الاحلام..
فأنا بعتقادي انه اقرب الى الفشل منه الى النجاح..
وان السقوط من على حبل النجاة اسرع من الوصول الى بر الامان..

وفوق كل هذا وذاك لايجب ان نتشاءم ونتخاذل في تحقيق الاهداف،
ولا ان تصبح عقولنا كماهي الالات تحكمها الاوامر والعمليات، تحفظ ولاتفهم..
ولا ان نؤمن دائما بمصداقية كل النظريات، فلكل قاعدة شواذ،
اعنى بذلك التحدي في اثبات الذات..

فالتحدى هو اولا واخيرا قوة ذاتيه خارقه، تنبع من الذات،
تقهر المستحيل وتحطم كل العوائق، وتقفز من فوق الاسوار ..
واعتقد بلا شك انها اذا قفزت ستملك فرص كبيره لتفتح تلك الابواب المغلقه.

اما لتقرير ماذا؟!!

فاانا اعتقد انه الوجود هو اساس كل تحدى .. مبتغى كل مؤمن...
منال كل متعلم .. منى كل متمني .. هدف الانسن الاول والاخير في حياته..
ان تكون موجودا ، تمتلك صورة ملونه واضحة للعيان،
وتشغل زاوية مناسبه لطموحك في حائط هذه الحياة الكبيرهو الامل المنشود ،
ولكن لايجب ان ينسى هذا الانسن ان تكون هذه الصوره متناسقه،
في الوانها ومحتواها مع الوان وديكور هذا الحائط ،
لتزينه لا ان تشوهه وتصبح عبء عليه،
وتملا فراغا كان سيكون اجمل في كونه مجرد فراغ..

انتهت المداخله ..

بندر

ابو بندر تواضعاً بإعتقادي كان ثناؤك فجزيت الجنة

الهدف وطريقة الوصول إلى الهدف

فكرة من تلك الأفكار المبعثرة

تناولتها بتجليات بديعة والقيتها عليها نوراً من نور بيانك

ولكن بقي أفكـــــــــــــــار مبعثرة

وشكراً جزيلاً لك أبا بندر

بــــــــــــــــــــــــــــــــــــدر الفريدي

السباق مع الزمن والصبر في سبيل الهدف

والبحث عن الحافز الداعم من الألفة والطمأنينة

كذلك نور ألقي على هذا البيان لشرح فكرة مبعثرة

فلله در البيان

الوالد القدير ابو راكان

أدام الله متعتك وجزيت الجنة

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

ابن منيديل

كما قلت سابقاً يسعدني ويشرفني أن أرقى إلى مستوى إعجابك

شكراً جزيلاً يليق بقامتك وهامتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر نغيمش

اذن دعوني اعود متاملا في افكاره المبعثره..

واكتب قراءاتي المتواضعه. في احد جزئياته المبعثره.


نعود الى تلك الافكار المبعثره ونحاول ان نستجديها ,ونستلطفها ونسترق اليها ونسرق منها هذا السؤال:
وفي أي شي يكون إثبات الذات؟.. ولتقرير ماذا؟.


انا مؤمنا ايمانا جازم ان الايمان هو اساس لكل شي ..

وان الانسن بلا ايمان ايا كان هذا الايمان –نوعه واصله ومبدأه- هو انسان خائف،
يملأ الشك قلبه، يفتقد للثقه، خائر القوى، ضعيف،
قل ماشيئت عنه في هذا الجانب.. ولو افترضنا انه قوي العزيمه،
ويملك المقومات، ملئ بالمواهب، يهوى التحدى وركوب الصعاب،
لايغفل لحظة ولاينسى حتى اضغاث الاحلام..
فأنا بعتقادي انه اقرب الى الفشل منه الى النجاح..
وان السقوط من على حبل النجاة اسرع من الوصول الى بر الامان..

وفوق كل هذا وذاك لايجب ان نتشاءم ونتخاذل في تحقيق الاهداف،
ولا ان تصبح عقولنا كماهي الالات تحكمها الاوامر والعمليات، تحفظ ولاتفهم..
ولا ان نؤمن دائما بمصداقية كل النظريات، فلكل قاعدة شواذ،
اعنى بذلك التحدي في اثبات الذات..

فالتحدى هو اولا واخيرا قوة ذاتيه خارقه، تنبع من الذات،
تقهر المستحيل وتحطم كل العوائق، وتقفز من فوق الاسوار ..
واعتقد بلا شك انها اذا قفزت ستملك فرص كبيره لتفتح تلك الابواب المغلقه.

اما لتقرير ماذا؟!!

فاانا اعتقد انه الوجود هو اساس كل تحدى .. مبتغى كل مؤمن...
منال كل متعلم .. منى كل متمني .. هدف الانسن الاول والاخير في حياته..
ان تكون موجودا ، تمتلك صورة ملونه واضحة للعيان،
وتشغل زاوية مناسبه لطموحك في حائط هذه الحياة الكبيرهو الامل المنشود ،
ولكن لايجب ان ينسى هذا الانسن ان تكون هذه الصوره متناسقه،
في الوانها ومحتواها مع الوان وديكور هذا الحائط ،
لتزينه لا ان تشوهه وتصبح عبء عليه،
وتملا فراغا كان سيكون اجمل في كونه مجرد فراغ..

انتهت المداخله ..

بندر

بندر النغيمش

ماذا أقول ؟

اقف إعجاباً أمام هذا الوضوح في الطرح والوضوح في الهدف وبناؤه على قاعدة متينة راسخة.

وأقول رداً على بعض ما قلت :

الحقيقة ان تلكم الأفكار المبعثرة لم تكن لغزاً بالنسبة للبصيرتك النافذة إذ طرحت طرحاً جميلاً وربطته بحبل متين موثوق إلى عروة وثقى ( الإيمان بالله )

وتناولت فكرة من الأفكار المبعثرة وجليتها تجلية واضحة.

بل سما بك الذكاء وشدة الفهم وعلو البصيرة إلى ان تتكلم عن قاعدة عريضة تجمع كل الأفكار المبعثرة.

إذا فلنركز على القاعدة ونزيدها وضوحاً وشفافية.

الإيمان بالله كيف يكون الفرد ضائعاً بدونه ؟؟؟

كيف يكون التحرر من سمت الالات ؟ ( وهذه فكرة فاتتني في الأفكار المبعثرة)

قلنا أن الإيمان هو الصفقة وايدت وأوضحت بقولك أنه القاعدة المتينة؟

هلا اسهبنا بالطرح قليلاً لزيادة الوضوح؟؟

اخي القدير بندر بورك العقل وبورك القلم