المختصر / في هذه الأيام التي يشهد فيها العالم الفترة الأخيرة من حياة الدولة العلوية في سوريا، يحسن إبداء بعض الملاحظات التي تتصل بمصائرها وبمصائر سوريا في آن. يُمكن القول بداية إنها المرّة الأولى في التاريخ العربي القديم والحديث، يصل إلى سدة الحكم في سوريا علويون. فسوريا كانت عند وصول العلويين إلى قيادة الجيش أولاً ثم إلى السلطة تاليًا، دولة ذات طابع إسلامي سنّي عروبي واضح، كان العلويون في مناطق الساحل السوري وفي الجبال المحيطة باللاذقية عبارة عن أقلية مهمّشة مهملة لا شأن لها في المصير الوطني العام، ولم يعرفهم أهل الشام إلا كعمّال في بعض الأشغال المتواضعة وما إلى ذلك من أعمال الفلاحة، ولكن سببين رئيسين ساعدا أهل الشام على قبولهم تمثلا أولاً في تلاشي عزيمة أهل السنّة بعد انهيار الوحدة المصرية/ السورية، وثانيًا في مؤسسة التسامح وقبول الآخر السوري إلى أي طائفة انتمى، وللسوريين في ذلك تاريخ حافل بالمكارم. وعندما تقدّم ضابط انقلابي من الطائفة العلوية قائلاً للشوام إنه بعثي عروبي ويُريد إنقاذ سوريا مما تتخبّط به، صدّقوه، أو قالوا: فلنجرّب.. إلى أن كان ما كان وما يكون في الوقت الراهن. ولكن السوريين سرعان ما أدركوا عمق الهوّة التي انحدرت إليها بلادهم، والمقلب التاريخي الذي وقعوا ضحيّة له.. ولم يكن بإمكانهم أن يفعلوا شيئًا لا بسبب دموية هذا الانقلابي وشراسته وعنفه بل لأن المؤامرة على سوريا كانت خارجية أيضًا. فالمتآمر الداخلي لم يكن وحده، وإنما كان مجرّد أداة للتآمر الخارجي، وكلاهما نفّذا ما يُمكن تسميته بـ «كامب ديفيد» السوري دون حاجة لا إلى جيمي كارتر ولا إلى كامب ديفيد أمريكي. وعندما استتبّ الأمر لهذا الانقلابي، تحوّلت سوريا إلى سجن كبير لأحرارها، وكان ثاني الضحايا بعد سوريا: فلسطين ولبنان!. واستنادًا إلى التاريخ يُمكن القول إنه منذ موقعة صفّين بين جيش الإمام عليّ كرم الله وجهه وجيش معاوية بن أبي سفيان، إلى ما قبل نشوء الدولة العلوية الحالية، لم يحكم سوريا شيعة أو علويون أو غير سنّة فالحكم على الدوام كان بيد أهل السنّة والجماعة، قد يقول قائل: إن سيف الدولة الحمداني الذي حكم حلب في بعض الفترات كان شيعيًّا، وهذا صحيح ولكن دولة سيف الدولة كانت دولة عروبية ذات طابع إسلامي مهم لا دولة مذهبية على الإطلاق. لعب بنو حمدان، وهم من ربيعة، دورًا قوميًّا فائق الأهمية في حلب وأنطاكية والموصل بوجه الحملات البيزنطية، ولكن مذهبهم الديني اقتصر على ممارستهم الدينية الشخصية لا أكثر، بالطبع كانت سوريا تتوفّر على أقليات دينية كالعلويين في جبال الساحل السوري، وكالإسماعيليين في السلمية، بالإضافة إلى حي من أحياء دمشق يقطنه شيعة اثنا عشريون، ولكن ذلك لا يُغيّر في الصورة شيئًا، فسوريا منذ دخلها معاوية بن أبي سفيان إلى اليوم مربض من مرابض أهل السنّة والجماعة تُقيم فيها أقليات دينية مختلفة، ولكن حاكمها كان على الدوام حاكمًا مسلمًا سنّيًّا فقط لا غير، مع الإشارة إلى أن هذا الحاكم كان شديد التسامح مع الأقليات، فلم يضق صدره يومًا بنصراني أو درزي يصل إلى كرسي رئاسة مجلس النواب أو إلى كرسي رئاسة الحكومة كما حصل مع فارس الخوري الذي ترأس مرارًا مجلس النواب والحكومة، وكما حصل مع الأمير عادل أرسلان الذي ترأس الحكومة أيضًا. ولكنّ المشكلة كانت أكثر تعقيدًا مع الضابط الانقلابي العلوي، فقد حمل هذا الضابط في قلبه كل أعباء التاريخ وأحقاد النزاعات القديمة الموروثة بين بني ملّته والأكثرية. وعندما وصل إلى السلطة في دمشق تصرّف كعلوي لا كسوري جمع السلطة كلها في ذاته وفي طائفته. ولم يُشرك الآخرين على الإطلاق في القرار الوطني العام. الآخرون عبارة عن ديكور خارجي لا أكثر ولا أقل ونموذجهم السابق هو خدّام والحالي فاروق الشرع. قادة الجيش وأجهزة الأمن والمخابرات كلهم من الطائفة العلوية. كبار موظفي الدولة، السفراء. غاب علماء وزعماء الشام وغاب معهم وجه المفتي السوري المسلم وبات المفتي هو هذا المفتي الذي يراه الناس على الفضائيات واحدًا من حاشية الحاكم يسير وراءه. على أن الأخطر من كل ذلك هو أن العلوية امتدّت إلى قرار سوريا ذاته، إذ لم تعد سوريا هي سوريا العربية الإسلامية المتحالفة مع مصر والخليج وبقية الدول العربية، بل سوريا أخرى تُقيم علاقة استراتيجية مع إيران لا يُمكن عزلها عن عالم المذهبيّات، كما تُقيم علاقة استراتيجية مع جيوب مذهبية أخرى كدويلة حزب الله وحركة أمل في لبنان. وقد امتدّت مثل هذه التحالفات إلى دول قرمطية أو مارقة أخرى في العالم منها دولة تشافيز في فنزويلا ودولة كوريا الشمالية، دون أن ننسى دولة بوتين في روسيا، وهي أسوأ الدول المافياوية في العالم. وبدا الأمر غريبًا. فالدولة العلوية تحرص في الظاهر على خطاب قومي وطني فلسطيني عروبي تحرّري ممانع (من ممانعة وتمنّع) ولكنها تنحر مثل هذا الخطاب من الوريد إلى الوريد في الباطن. كان المهم إجادة التمثيل وخداع الجمهور، لقد حصل ذلك ثم انتهى الأمر. حوالي نصف قرن من الحكم، لم تُقدّم الدولة العلوية لشعبها شيئًا يُمكن أن يذكره هذا الشعب يومًا بالخير، فبالإضافة إلى تحوّل سوريا في عهدها إلى سجن كبير، فقدت سوريا روحها، كما فقدت أي علاقة لها مع العالم الحديث، الإدارة العامة فيها إدارة رثّة، انعدام أي وجود للقانون والمؤسسات، ميزانية الدولة كلها ليست أكثر من ثروة أحد المليونيرية في العالم، الاقتصاد على الأرض، والزراعة بدائية، أمّا الصناعة فيُسيطر على سبعين بالمائة منها ابن خال الرئيس. والتنمية الاقتصادية عنوان في كتاب في الاقتصاد. فإذا جئنا إلى الجيش وجدنا أن 80? من مشترواته من السلاح (وهذه معلومات وإحصاءات) مخصّصة للاستعمال الداخلي لا الخارجي ولهذا مدلولاته بالطبع. ثم إن هذا الجيش المفروض إنه جيش تحرير الجولان (فلسطين أيضًا) لم يخض طيلة نصف قرن إلا حربه الحالية ضدّ شعبه، وهي من أكثر الحروب كلفة نظرًا للدمار الفظيع الذي حلّ بمدن سوريا وبلداتها وريفها. ولعلّ من أعظم النقد الذي يُمكن توجيهه لهذه الدولة هو أنها حكمت، لا بالاشتراك مع بقية مكوّنات الشعب السوري، بل لوحدها، قبض الضابط الانقلابي على قرار سوريا بمفرده وسيّر أقدار سوريا حيث شاء، لا حيث مصالح سوريا العليا، ولو أنه أشرك الآخرين معه، وحكم بحسب تعاليم الإمام علي في نهج البلاغة، لما وصل ابنه إلى ما وصل إليه اليوم، ولكن لم يكن بإمكانه أن يفعل ذلك، فما كان موكلاً إليه أن يفعله، لم يكن بالإمكان فعله بحضور أبناء وأحفاد بني أمية!. على أن على أهل الشام أن يشكروا الله لأن هذه الدولة العلوية تساهلت معهم فلم تهدم الجامع الأموي ولم تمنع الأذان ولم تحل دون طباعة القرآن. أمّا الجوامع التي تهدّمت في حمص وحماة وإدلب ودرعا ودير الزور وبقيّة المدن والقرى السورية الباقية، فيُمكن ترميمها أو إعادة بنائها مع الوقت بعد أن يمرّ الإعصار ويعود كل شيء إلى طبيعته وأصله. وبلا شك فإن ما يحلم به الرئيس بشار الأسد اليوم من اقتسام السلطة مع الثائرين بوجهه، لن يتحقق أبدًا، سيتسلّم الثوار وحدهم هذه السلطة، وستعود سوريا سورية وعربية وإسلامية كما كانت على الدوام، ولكن على هؤلاء الثوار أن يحضنوا كل مقوّمات بلدهم وأن يحرصوا على دراسة ثقافة وتاريخ طوائف سوريا ومذاهبها، وبالتالي الاهتمام بكتاب التربية الوطنية، وهو كتاب بإمكانه أن يُساعد مستقبلاً على صياغة وجدان وطني سويّ متحرّر من الطائفيات والمذهبيات. جهاد فاضل – كاتب لبناني
لي صديق سوري يشتغل مدير إدارة هنا في الرياض يجينا بالمكتب بحكم عمله حتى تعرفت عليه الرجال محترم وصارت صداقه بيني وبينه
من فترة من سبعة شهور الرجال انقطع عننا سبحان الله كان يوم فيه قوة قتل في سوريا وتذكرت خوينا سئلت عنه لين وصلت لمكتبه ولقيت خويه سوري وقلت فلان وينه وش صار عليه انقطع عننا
قال مادريت عنه قلت وشو
قال الرجال طلع عالشام وراح بلده حماه عشان الجهاد والله يا اخوان اني انصدمت وفرحت بنفس الوقت انصدمت لان الرجال كان مسلم عادي جدا ماتبين عليه اي اثار صلاح وفرحت له لانه راح يجاهد المهم سئلت خوينا قلت طيب فيه اخبار عنه قال من فتره كان يحاكيني بالنت مكالمة فيديو الرجال صار مستقيم ويبغى يستشهد بس من شهر انقطعت اخباره وادعي له يبو سعود يكون شهيد لأن أهله بيحكو أنه أستشهد قلت الله يتقبله من الشهداء ويشفع لنا ان شاء الله
وانا افكر بخوينا الحموي تذكرت هالآية كتب عليكم القتال وهو كرهٌ لكم وعسى أن تكرهو شيئاً وهو خير لكم وعسى أن تحبو شيئاً وهو شرٌ لكم والله يعلم وأنتم لاتعلمون
قلت هاللحين خوينا لولا الله ثم هالثورة يمكن يموت مليان معاصي وماكان محافظ على الصلاة لكن سبحان الله يوم شاف القتل قال بطلع اجاهد واترك هالدنيا مع انه هنا في الرياض وظيفته ممتازة وسيارته حديثه وكان مستقبله الوظيفي ممتاز وتركها ان شاء الله لوجه الله
اعتقد تكاتف الأمم علينا هو إمتحان من الله وتربية لنا كي يمحصنا لأننا مشتتون وكلمتنا متفرقه قد يكون تجمع الأمم علينا خيرٌ لنا أن نتحد بالنهاية لو ترجع قبل سنة وتسأل اي سعودي عن السوريين يقول لك الله يقلعهم ابو شكيب لسانهم وصخ وماتأمنهم
لكن الآن شعوري وشعور أغلب السعوديين تتقطع قلوبنا على أشقائنا في سوريا وودنا نفديهم بكل شيء نملكه لوجه الله
وهنا تأتي حكمة الله في تقديره وإمتحانه وأختياره
اسأل الله أن يوحد كلمتنا ويجمع شملنا ويرزقنا الشهادة في سبيله
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، المبعوث رحمة للعالمين، محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
المجاهدون في سوريا ..يقولون
كلمات تخرج من قلوبهم لتصل إلي قلوبنا.. كلمات ولوحات من ارض الملاحم وعمود الإيمان وفسطاط المسلمين يوم الملحمة..ارض الشام وزهرة المدائن دمشق. هم لا يطلبون المساعدة والنجدة هم يريدون منا ان نحقق اخوة الإسلام.. هم يشكون إلي الله خذلان العرب وتكالب امم الشر عليهم.. إلا انهم لا يضرهم من خذلهم من الناس.... عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله : (لن تَبْرَحَ هذه الأمةُ منصورين أينما توجهوا، لا يضرُّهم من خَذَلَهم من النَّاس، حتى يأتي أمر الله، أكثرهم أهلُ الشَّام) صححه الألباني.
وهذه لوحة إلي طاغوت الشام ومرتزقته وشبيحته
هنا ثورة الشام مبدعة في كل شئ
هنا قـُلعت حنجرة ابراهيم قاشوش..رحمه الله بسبب الفقرة2 شباب الثورة يشترطون..
اصابع خبيثة وراء التفجيرات
قال د.عبدالرحمن العشماوي حفظه الله في رائعته الشعرية:
بلادُ الشـــامِ مــــازالت تعاني ومــازالت بحسرتها تُضامُ إذا قيــل : المحبـــــةُ والوئامُ تلألأَ فــي خيـال المجد شامُ ولاحتْ فــــي أصالتها دمشقٌ ورفرفَ فوق غوطتها الحمامُ بـــلاد بارك الرحمــنُ فيهـــا وغرّد فــــي مغانيها السّلام يمــدّ الفجـــر راحتـهُ إليهـــا مُعطّــرةً ، وفـي فمـه ابتسامُ وينسـج من خيوط النور ثوباً لغــوطتهــا يُوشحــه الغرامُ فـــلا تسأل عــن الحسنــاء لمّا يفيـضُ على ملامحها انسجامُ لهــــا وجـــهٌ صباحـــيّ جميلٌ مُحـــالٌ أن يُخبئـــه الظــلامُ دمشـــقُ أصالةٍ فـــي مقلتيهــا حديـــثٌ لا يصـــوره الكـــلامُ تظلّ دمشق نبراسَ المعــالي وإنْ طال السُّرى، وجفا المنامُ تهــبُّ رياحــهــا شرقـــاً وغرباً بمـــا يرضى بــه القومُ الكرام وتعصف ريحهـــا بدعـــاةِ وهمٍ تمادوا في غوايتهـــم وهاموا إذا ذكـــرت بـــلاد الشام طابتْ بها كلمــــاتنا ، وسما المقــامُ لأنّ الشــــام للكــــــرماء رمــزٌ وإنْ أزرى بموقــفهــــا اللّئامُ كأنّ الجامــــــع الأمـــــوي فيها عظيمُ القـــــومِ ، بايعهُ العظامُ ويبــرزُ "قاسيون" كشيخِ قومٍ يحدّثهم وفـــــي يده حســـامُ: لقـــد طــــال اغترابُ الشام عنّا وغيّب وجهها الصافـــي القتامُ رمتهــا الطائفيــــة منــــذ جاءت بقسوتهــــا وأدمتهـــا السّهــــامُ بــــلادُ الشـــامِ مازالت تعــــاني ومازالت بحسرتها تُضـــــامُ سلوا عنها "حماةً" فهي تبكي وإنْ ضحكتْ وأسكتها اللجامُ وإنّ ترابهـــــا مــازال يشكـــــو وفي ذرّاتهِ دمهــــــا الحـــرامُ نشازٌ أن تكـــون الشـــــــامُ داراً لطائفـــــــةٍ سجيتها انتقــــــامُ يباعدهـــــا عن الإســــلام وهمٌ وينخرُ في عقيدتهـــــا السَّقامُ وفي محـــــرابِ درعةَ ما يُرينا شواهــــــدَ من جرائمها ، تُقامُ أيا أكنـــــــافَ بيت القـــدسِ إنّي أرى غيثاً يجـــــود به الغمامُ لقــــــد آن الآوان لكــسر قيـــــدٍ فهبّــــي من قيــــودك يا شآمُ لقد كـــان اختطافــــــك باب ذلٍّ ومثـــــلك بالمــــذلةِ لا يُســــامُ
04-20-2012 11:20 واقع- متابعات:المختصر / رصدت مواقع اخباريه فيديو بثه ناشطون سوريون - الخميس- يظهر فيه مجموعة من الايرانيين وهم يمارسون طقوسهم باللطم والشتم وسب الصحابة باللغة الايرانية وسط تجمع كبير لهم في ساحة المسجد الأموي بدمشق.
ويقول ناشطون على موقع "فيس بوك" ان هؤلاء "اللاطمون" استقدهم بشار الاسد من ايران في محاولة لاستفزاز الشعب السوري وباقي الشعوب العربية المسلمة ، حيث يمارسون هؤلاء طقوسهم عنية وامام الملاء . ويذكر أنها المرة الأولى التي تحدث في تاريخ الجامع الاموي في مثل هذا المشهد .
المصدر: نقلاً عن المختصر.
اقسم با الله الان اثبتو ان التعامل مع حيوانات اسرئيل افضل من التعامل كلاب الشيعه
((بلاد الشام بوابة التاريخ ومسرح الاحداث التاريخية الجسام))
بقلم: محمد اسعد بيوض التميمي إن الذي يستقرء تاريخ بلاد الشام جيدا قبل التاريخ وبعد التاريخ وقبل الميلاد وبعد الميلاد وقبل الاسلام وبعد الاسلام,يجد أنها كانت ولا زالت(( بوابة التاريخ التي مرت منها جميع الحضارات التي نسجت تاريخ البشرية بجميع تناقضاته)) ومر منها صُناع هذه الحضارات وقادتها الذين صنعوا التاريخ,فكثير من هذه الحضارات وُلدت وانتهت على ثراها أو مرت من فوقها,والشام هي سُرة الجغرافية والعقدة الجغرافية التي تربط القارات الثلاث ببعضها,فالذي كان يسيطر عليها كان يتحكم بجميع الممرات والطرق التجارية ويتحكم ببوابة الجغرافية والتاريخ . إن بلاد الشام كانت المسرح الذي شهد صراع هذه الحضارات عبر التاريخ الذي صنعت منه الاحداث التاريخية الجسام التي تحكمت في مصير البشرية التي كانت تنتمي لها هذه الحضارات إلى أن جاءت((الحضارة الاسلامية))فورثت جميع تلك الحضارات,حيث أصبح أهل الشام مسلمون,ومنذ ذلك الحين شهدت بلاد الشام احداث جسام هي جزء أساسي من تاريخ المسلمين الممتد عبرألف وأربعمائة عام. (وهنا نقصد ببلاد الشام فلسطين والاردن وسوريا ولبنان,فمنذ الازل وبلاد الشام وحدة واحدة جغرافياً وديمغرافياً,فلم تعرف القسمة على أربعة إلا قبل تسعين عاماً فقط على يد الإنجليز والفرنسيين بما عُرفبإتفاقية سايكس بيكو).إننا سنذكرفيما يلي أهم الحضارات التي تعاقبت على بلاد الشام وأهم المعارك التي جرت بينها وبإختصار,والتي كانت فاصلة ومصيرية في تاريخ هذه الحضارات,لنعرف بأن((الشام حقا بوابة التاريخ ومسرح الآحداث ونقطة الآرتكاز والمركز)) .الحضارة الفرعونية والاشورية والكلدانية والفارسية والكنعانية والفينيقية والبيزنطينية واليونانية والبطالمة والرومانية ثم الحضارة الاسلامية وُجدت جميعها على أرض الشام المباركة,وكثير من احداث والقصص التي ذكرت في((القران الكريم))التي قصها الله علينا جرت على ارض الشام,والمسيح عيسى بن مريم عليه السلام ولد في الشام في فلسطين,والله سبحانه وتعالى نجى ابراهيم عليه السلام الى بلاد الشام,فهي مهبط الاديان. فعلى مسرحها حدثت معارك طاحنة بين الفراعنة والاشورين إنتهت بخروج الاشورين وإنتصار الفراعنة,وعلى أرض الشام جرت معارك بين الكلدانين بقيادة ملك البابليين المشهور نبوخذ نصر والعبرانين والتي عرفت بالتاريخ ب((السبي البابلي))عندما سبى((نبوخذ نصر))اليهود الى بابل,ومن ثم جاء اليونانيون بقيادة((الاسكندر الاكبر))فانتصرعلى الفرس في((معركة ايسوس))وهي من أهم احداث القرن الرابع الميلادي,حيث اصبحت بلاد الشام جزءا من الامبرطورية اليونانية الإغريقية,ثم جاء البطالمة الذين هزموا اليونانيين في غزة عام 321 ق م,ومن ثم جاء الرومان فهزموا البطالمة عام 65 ق م وهزموا الفراعنة في((معركة اكتيوم عام 32 ق م))لتصبح بلاد الشام تحت حكم الرومان الى منتصف القرن السابع الميلادي,حيث فتحها المسلمون في((معركة اليرموك))عام 634 وقبل معركة اليرموك كانت((معركة مؤتة))عام 629 م التي كانت بمثابة تدريب عملي للمسلمين تهيئة لفتح الشام ومقدمة لمعركة اليرموك الفاصلة,حيث استشهد في هذه المعركة ثلاثة من خيرة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم هم(( جعفر بن ابي طالب الملقب بالطيار وزيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة))والذين تحولوا إلى منارة يهتدي بها المجاهدون والمستشهدون الذين فتحوا الارض وإلى يومنا هذا وطوبوا بدمائهم الطاهرة الزكية ارض الشام,وقبل اليرموك أيضا جرت((معركة وادي عربة))جنوب البحر الميت عام 633 و((معركة اجنادين)) عام 634 . فعلى ثرى الشام الطاهر جرت هذه المعارك الفاصلة في تاريخنا وكانت((اليرموك)) أم هذه المعارك والتي توجت بالفتح المبين الذي جعل الشام موحدة لله رب العالمين ولتدخل((حضارة الاسلام))التاريخ من اوسع ابوابه,فاليرموك أنهت حضارة الروم وإمبراطوريتهم التي ورثت الحضارات التي سبقتها لتسود حضارة المسلمين ودولتهم,ولترث حضارتنا الإسلامية جميع الحضارات التي سبقتها,فكانت أعظم حضارة انسانية عرفتها البشرية عبر تاريخها,قامت على مفاهيم الإسلام العظيم التي تدعو الى كل طيب وتحرم كل خبيث وتدعو إلى كل فضيلة وتحرم كل رذيلة وإلى البر والاحسان والرحمة والهدى والعدل وعدم التفريق بين الالوان والاجناس وأمنت الناس على اموالهم وأنفسهم ومعابدهم,مما جعل الناس يدخلون في دين الله أفواجا من حدود الأندلس في الغرب على أطراف أوروبا إلى اطراف الصين شرقا وهي حدود دولة الاسلام,وصارت دمشق حاضرة الشام عاصمة هذه الدولة ونقطة ارتكازها . وعندما عاد الغرب الصليبي ليشن حرباً صليبية على الاسلام والمسلمين كانت مسرح هذه الحرب الصليبية بلاد الشام,فوقعت معظمها بأيديهم وفي مقدمتها فلسطين الارض المباركة وقلبها القدس وسادت دولتهم مائتي عام تقريباً,وعندما بدأت دولتهم بالإندحار والإنهياروالتراجع كانت الشام مسرح تلك المعارك الطاحنة مع الصليبيين وكانت أم هذه المعارك(معركة حطين)عام 1187 بقيادة البطل(( صلاح الدين الأيوبي))الذي إستعاد القدس وجزء كبير من بلاد الشام. وإستمرتالمعارك بعد((معركة حطين))على أرض الشام ما يُقارب مائة عام إلى أن جاء(الخليل بن قلاوون وولده اشرف)فقضيا على الصليبيين قضاءاً مُبرماً ونهائياً في(معركة عكا) عام 1291. وعندما جاء التتار والمغول وإجتاحوا العالم الاسلامي كانت نهايتهم على أرض الشام في(معركة عين جالوت)عام 1259 في فلسطين بقيادة القائدين الهُمامين البطلين المملوكين((الظاهر بيبرس وقطز))وعندما جاء(نابليون)على رأس حملة صليبية في عام 1799 وإجتاح مصر وكثيراً من البلدان كانت نهايته في بلاد الشام في عكا التي حاصرها لمدة شهرين تقريبا ووقف عاجزاً أمام أسوارها وأمام صمود أهلها الأسطوري مما جعله يخسر خسائر فادحة فعاد من حيث أتى مخذولاً مدحوراً يجر أذيال الخيبة والانكسار,وعندما ورثت((الدولة العثمانية ))دولة المماليك دخلت من باب الشام وذلك بعد((معركة مرج دابق))بالقرب من حلب عام 1516 م,وعندما إنهارت((الدولة العثمانية))وخرجت من التاريخ خرجت من باب الشام من دمشق والقدس,فعندما سقطت القدس ودمشق بيد الصليبيين الجُدُد((قوات الحلفاء في الحرب العالمية الأولى))كان ذلك بمثابة إعلان خروج الدولة الاسلامية من التاريخ أي من صناعة التاريخ لاول مرة منذ دولة الاسلام الأولى في المدينة المنورة بقيادة((رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم)). فمن دمشق أعلن الصليبيون الانجليز والفرنسيون انتهاء الحرب واستسلام الدولة العثمانية,فعندما دخل((الجنرال اللينبي))قائد قوات الحلفاء الصليبيين القدس في عام 1918 صرح وهو على ظهر جواده في باب الخليل وهو أحد ابواب القدس تصريحاً مدوياً فيه إذلال لكل مسلم قال فيه((الأن إنتهت الحروب الصليبية))يعني أنه إعتبر أن الحرب الصليبية الأولى منذ ((صلاح الدين الايوبي))لم تتوقف وأنها الأن إنتهت بإنتصار الصليبيين على الدولة العثمانية وبدخولهم للقدس التي حررها منهم صلاح الدين . وعندما ذهب الجنرال الفرنسي((غورو)) إلى سوريا ودخل دمشق بعد ((معركة ميسلون))وهي من ضواحي دمشق ذهب إلى قبر(( صلاح الدين الأيوبي)) في المسجد الاموي ووكزه بسيفه وهو يقول بكل حقد صليبي أعمى وبتحدي لكل المسلمين((قم يا صلاح الدين ها قد عُدنا أخيراً)). إن الصليبين عندما أرادوا أن يُفتتوا بلاد المسلمين ويُمزقوا أمة الإسلام قاموا بتمزيق بلاد الشام وإقتسامها في ما بينهم وكأنهم يقتسمون قطعة من الجبنة أو الزبدة فمزقوها إلى ثلاثة دول ورابعها كلبها والتي عُرفت بما يُسمى(إسرائيل- الكيان اليهودي الغاصب)وكانت زراعة الكيان اليهودي في فلسطين في قلب بلاد الشام من أجل أن يفصلوا مشرق العالم الإسلامي عن غربه وشماله عن جنوبه فلا يلتقي من جديد,ومن أجل أن تكون خنجراً في قلبه وفي ظهره,وهذا يدل على أن بلاد الشام هي قلب العالم الإسلامي,فإضعاف هذا القلب بغرس جسم غريب فيه هو إضعاف لكل الجسم,ومن أجل تأمين هذا الجسم الغريب وتوفير الحماية له من أي خطر يُهدده كان لا بد من إنتزاع أخطر جزء من بلاد الشام المعروف ب(سوريا)من أيدي المسلمين الذين يُشكلون الخطر الحقيقي على الكيان اليهودي في فلسطين وإعطائها إلى طائفة تحمل عقيدة معادية للإسلام والمسلمين وأقرب عقائدياً لليهود,قرر الصليبيون اقامة((دولة علوية غير مُعلنة وتحت غطاء القومية العربية))في سوريا لتكون رديفا للكيان اليهودي والوجه الاخر له والحارس الامين عليه,لان العلوين يحملون عقيدة مناقضة لعقيدة النسبة الساحقة من أهل الشام ويحقدون حقداً أسوداً عليهم وتاريخهم يؤكد على هذه الحقيقة,فهم عبر التاريخ قد تحالفوا((مع الصليبين والتتار والمغول والصفويين ضد المسلمين))وكانوا جزءا من دولة(الحشاشين والقرامطة)الذين ارتكبوا المذابح والمجازر ضد المسلمين والقيام بعمليات الاغتيال وأثارواالرعب والذعر في الدولة العباسية وسرقوا الحجر الاسود من الكعبة في القرن الرابع الهجري,فأعطيت سوريا للعلوين الذين عملوا على سحق كرامة الشعب السوري وسحق إنسانيته والتنكيل به وإرتكاب المذابح والمجازر من أجل أن تبقى(إسرائيل)أمنة مطمئنة,ومن أجل أن يمنعوا نهوض الأمة ووحدتها من جديد والحفاظ على الواقع الذي فرضته إتفاقية(سايكس بيكو) وهذا ما يفسر تسليم حافظ الاسد للجولان عام 1967 دون قتال أو إطلاق رصاصة واحدة بل أعلن عن سقوطها قبل أن تسقط بيومين,لذلك فإن العلوين الذين يختطفون سوريا منذ خمسين عاما هم إمتداد طبيعي للغزو الصليبي لبلاد الشام ولكن ويمكرون ويمكروا والله خير الماكرين.فبعد أن ظن العلويون بأن الأمر قد إستتب لهم وأنهم قد نجحوا بمهمتهم التي أوكلت لهم من قبل أعداء الأمة بإخضاع الشعب السوري لقبضتهم الحديدية,وبأن الشعب السوري لن يقدرعليهم في يوم من الايام,فإذا بهذا الشعب الحر الأبي الكريم يثور وينتفض وينفض عن نفسه غبار التاريخ وذل الايام بثورة بركانية هائلة مزلزلة ربانية فاجئت العلويين والعالم واليهود والامريكان,وإذا بالعلويين المُحملين على رقاب الشعب السوري بالقوة تثور ثائرتهم ويُجن جنونهم ويُعلنون حرب إبادة لا هوادة فيها ضد الشعب السوري لعلهم يقضون على هذه الثورة أو يُجهضونها مستخدمين جميع أنواع أسلحة البطش والهلاك والدمار,واذا بهم يعلنون تحالفا مقدساً مع((الصفوين الشيعة في ايران وحزب اللات الايراني وعلى المكشوف))وإذا بهذا((الحلف الشيطاني))يقوم بتدمير المدن السورية على رؤوس ساكينها ويقتل الاطفال والنساء والرجال ويهدم المساجد ويُدنسها ويُمزق المصاحف,وإذا بحقدهم الدفين يظهر بكل وضوح,وإذا بالشعب السوري الحر الأبي يُذهل العالم بصموده وتضحياته,وإذا بالثورة السورية تبلغ عامها الأول وهي في أوجها وذروة إنبعاثها وتزداد لهيبا,وإذا بالشعب السوري الحر الأبي يزداد تصميماً وعزيمة وإرادة على تحقيق النصر رغم فداحة الثمن الذي دفعه خلال العام المنصرم .يا أيها المسلمون في الارض وفي مشارق الارض ومغاربها إن الثورة السورية ما هي إلا معركة تحرير سوريا من أعداء الله ورسوله والمؤمنين بل من أشدهم عداءاً,لذلك فان((الثورة السورية المباركة حدث تاريخي هائل ومفصلي سيُغيروجه التاريخ والجغرافية والديمغرافية,فهو سيلد أمتنا من جديد لتعود تصنع التاريخ من جديد)).إن هذا الانتصار سيُعيدكم أيها المسلمون إلى التاريخ من جديد,فكما خرجنا من التاريخ في مطلع القرن العشرين من بوابة دمشق سنعود إلى التاريخ من جديد من بوابة دمشق,فدمشق لا زالت محتلة منذ اكثر من تسعين عاما,فالشعب السوري اليوم يخوض معركة التحرير الحقيقية الي ستعيد سوريا لإمتها . لذلك إن كل من يقف مع(( الحلف العلوي الصفوي الشيعي)) الذي يقوم بذبح الشعب السوري المسلم انما هو عدو لامتنا وجزء من هذا الحلف ولا يريد تحرير سورية,وهو خائن وعميل للكفار وهو كافر وملعون وأتقرب إلى الله بتكفيره وأناأتحمل ذلك أمام الله سبحانه وتعالى يوم القيامة والدليل الشرعي على ما اقول((لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)) ]المجادلة:22[ هل هناك من هو أكثر محاددة لله من العلوين والشيعة الذين يقولون(( لا اله الا بشار))ويقولون وهم يذبحون الاطفال في احضان امهاتهم(( الشيعة دمهم بغلى غلي ما إلنا غيرك يا علي))فعلي منهم براء وهذا أيضا ما يُفسر تواطؤ العالم الغربي مع هذا الحلف ويعطونه الغطاء الدولي تلو الغطاء ليُجهز على الشعب السوري,فكلما مزق غطاء وفروا له غطاء اخر لعلى وعسى ان ينجح في القضاء على الشعب السوري. إن الدليل الاخر على كُفر هذا الحلف هو أن الذين يدافعون عن هذا الحلف الشيطاني من الذين يدعون بانهم من امتنا بحجة انه(( حلف مقاومة وممانعة))هم من بقايا اليسار الصليبي المندثر بشتى عناوينه ومن الصليبين دعاة القومية الذين يتخذون القومية واليسار غطاءاً لإخفاء عداءهم للاسلام والمسلمين والذين هم جزء من الحرب الصليبية على الامة,فهم عملوا بكل ما يستطيعون على أن تحل الماركسية والقومية محل الإسلام,فهم يحقدون على كل ما يمت للاسلام بصلة,فهم يعتبرون الإسلام رجعية وظلامية وتخلف,فهؤلاء الصليبيون يعتبرون الوقوف مع ((الحلف الصفوي المعادي للعروبة والاسلام))هو وقوف مع انفسهم,فموقفهم موقف عقائدي,فهم خائفون من ان تتحرر سورية وتعود ليحكمها المسلمون,وكما يعتبر((الحلف الصفوي))ذبح احفاد الصحابة في سورية هو أخذ بثأر القادسية,فإن اليسار الصليبي يعتبر ذلك اخذ بثأر اليرموك من احفاد خالد بن الوليد والصحابة الفاتحين,وهذا ما يفسر وقوف((اليسار الصليبي))إلى جانب((الحلف الصفوي))الذي يتناقض معه بالعقيدة ولكن الحقد على الاسلام والمسلمين والقادة الفاتحين جمع بين الطرفين .يا أيها المسلمون إن((الثورة السورية المباركة)) التي تجري أحداثها الجسام على ارض الشام منذ عام ويزيد إنما هي عملية ميلاد جديدة لأمتنا ولكنه ميلاد عسير ومخاض صعب مملوء بالدماء والعذاب والآلام, ولكن المولود يوشك أن يخرج من رحم الامة من جديد على ثرى الشام الطهور وليؤذن المؤذن في أذنه((الله اكبرالله اكبر الله اكبر))شاءمن شاء وأبى من أبى,فهذا قدر اللهومن يستطيع ان يمنع قدر الله ,فالنصر قريب,فمزيدا من الإستغاثة بالله ولا تستغيثوا بغير الله يا أحفاد أبي بكر وعمر و خالد وأبي عبيدة والصحابة رضوان الله عليهم اجمعين .(( وقل جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا))] الاسراء: 81 [(( بل نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ))] الانبياء:18 [
رد: الشـــــــــــــــــــــا م(الملحمة)(متجدد ) 
:
العرض العادي
