عضو تحت الاضواء 6

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بداية احيي من القلب اخي الاديب الفاضل والمسؤول القدير /عبد الله بن غنام
المشرف العام على مجالس الفرده والرجل الذي لازالت بصماته واضحه والذي بذل من وقته وجهده الكثير الكثير وهذه نقطة وفاء وعرفان اسجلها له
وحقيقة كنت متابعأ لهذه الاستضافة منذ البدايه وتعمدت المتابعة والاستمتاع لان الاسئلة
والاجابات كانت على مستوى عقول ورجالات هذا الصرح

واليك إضافتي
1- شقيقاتنا من بنات القبيله ومن ضيوف المجالس المتواجدات معنا جهودهن ظاهرة
ومتميزه ، ولكن اذا قسنا عددالمتواجدات على عدد المثقفات اللاتي تواجدهن مطلب
وضروره وواجب ، فاسمح لي اسألك
-هل انت راضٍ عن عدد المتواجدات حالياً وعطائهن ؟؟؟؟؟
- وما هي الكلمات التي توجهها الى من تستطيع العطاء ولكنها تكتفي بالمرور ؟؟؟؟؟؟
.......
2-ولدت شاعراً لان الوالد رحمه الله كان شاعراً واديباً وسؤالي:
- بمن تأثرت ادبياً سواءً في الشعر او الادب ؟؟
- متى بدأت بقول الشعر الفصيح ؟؟ وبمن تأثرت عربياً؟؟
-ذكرت في جواب سابق ان الشعر لديك هواية وليس احتراف ، هل معنى هذا ان هناك عشق
ادبي آخر أخذ منك القسط الاكبر والحظ الاوفر ؟؟؟؟
...........
3- بما ان المعرفه والتجربه والخبره لاتقاس بالاعمار ولكن بالعقول وانت رجل لديك
خبرة اداريه وقيادي من الطراز الاول
-أريد منك كلمة وافية شافية ضافية توجهها لابناء عمك وضيوفك اعضاء هذه المجالس
تضمنها رؤاك وآمالك واحلامك في الحاضر والمستقبل وذلك فيما يخص استقرار ورقي
هذا الصرح الكريم الذي صار اسماً يمثل قبيلة تعتز باسمها ورجالها
:::
في الختام اشكرك ابا عزام شكر المحب لاخيه
وفقك الله وسدد على الخير خطاك
والسلام عليكم
...........................

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بداية احيي من القلب اخي الاديب الفاضل والمسؤول القدير /عبد الله بن غنام
المشرف العام على مجالس الفرده والرجل الذي لازالت بصماته واضحه والذي بذل من وقته وجهده الكثير الكثير وهذه نقطة وفاء وعرفان اسجلها له

بارك الله فيك ابو عبدالعزيز ، وبارك لك بطيب القول والعمل.

شاكر ومقدر الكلام الطيب العذب الجميل .


وحقيقة كنت متابعأ لهذه الاستضافة منذ البدايه وتعمدت المتابعة والاستمتاع لان الاسئلة
والاجابات كانت على مستوى عقول ورجالات هذا الصرح

نعم صدقت الأسئلة كانت من نخبة ذات عمق وغزارة في الثقافة وبُعد في المنظور ، ومتميزة بالحكمة كذلك .

واليك إضافتي
1- شقيقاتنا من بنات القبيله ومن ضيوف المجالس المتواجدات معنا جهودهن ظاهرة
ومتميزه ، ولكن اذا قسنا عددالمتواجدات على عدد المثقفات اللاتي تواجدهن مطلب
وضروره وواجب ، فاسمح لي اسألك
-هل انت راضٍ عن عدد المتواجدات حالياً وعطائهن ؟؟؟؟؟
- وما هي الكلمات التي توجهها الى من تستطيع العطاء ولكنها تكتفي بالمرور ؟؟؟؟؟؟
.......

أنا ـ عن نفسي ـ لم أنظر إلى الموضوع من زاوية الموازنة بين الرجال والنساء .

و أعتقد أن تلك الموازنة لا تحقق هدفاً جديراً بالنظر إليه بجد .

المهم في ما يُطرح ، ومن يَطرح ، هو مستوى الطرح ذاته ومدى رُقي لغته وعباراته ، وأن يكون هادفاً في عمومه للمساهمة في المد الثقافي الذي هو رسالة المجالس في المقام الأول.

2-ولدت شاعراً لان الوالد رحمه الله كان شاعراً واديباً وسؤالي:
- بمن تأثرت ادبياً سواءً في الشعر او الادب ؟؟

أستفدت من كل من قراءت لهم ، على السواء ، وأستفدت أكثر من قراءتي لأبن زيدون ، وسيد قطب وأعتقد أني في المنحى الأدبي أنحو نحو مدرسة سيد قطب وهي مدرسة التصوير الفني .


- متى بدأت بقول الشعر الفصيح ؟؟ وبمن تأثرت عربياً؟؟

أتجهت تماماً إلى الفصيح في عمر العشرين ، ولا استطيع التحديد بمن تأثرت شعرياً بالتحديد ، لأني أستفدت من كل من قرأت لهم
وسابقاً قلت لأحد الأخوة : إن سؤالك هذا هو كقولك : أي أنواع الطعام كان له الأثر الأكبر في نمو جسمك ؟.

...........

-ذكرت في جواب سابق ان الشعر لديك هواية وليس احتراف ، هل معنى هذا ان هناك عشق
ادبي آخر أخذ منك القسط الاكبر والحظ الاوفر ؟؟؟؟
...........

نعم لدي عشق آخر ، والأدب فيه ثانوي وليس أساسي ، وهو الكتابة في المواضيع الفكرية الإسلامية .

3- بما ان المعرفه والتجربه والخبره لاتقاس بالاعمار ولكن بالعقول وانت رجل لديك
خبرة اداريه وقيادي من الطراز الاول
-أريد منك كلمة وافية شافية ضافية توجهها لابناء عمك وضيوفك اعضاء هذه المجالس
تضمنها رؤاك وآمالك واحلامك في الحاضر والمستقبل وذلك فيما يخص استقرار ورقي
هذا الصرح الكريم الذي صار اسماً يمثل قبيلة تعتز باسمها ورجالها

أشرت لشيء من هذا في إجابات سابقة
:::
في الختام اشكرك ابا عزام شكر المحب لاخيه
وفقك الله وسدد على الخير خطاك
والسلام عليكم
...........................

وأنت بمثل ، وأصلح لك النية والذرية
وعليكم السلام

أخي الحبيب الأريب الأديب
القارئ الشاعر / أبا عزام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وإني حقيقة من الحريصين على قراءة ما تكتب ، لما حباك الله من إسهاب للخواطر غير متكلف
وإسقاط للفكرة من غير ما تحوير ، وإبحار في بحث تريد سبر غوره كي تستخرج درره

ومن هنا فهنيئا لك ((( حب القراءة ))) وأنصحك ونفسي وكل من أحب ألا تستعذبه قراءة النت فتستميله ليستثقل قراءة الكتاب

أخي الفاضل / وبما أننا تحدثنا عن القراءة وأهميتها
--- فسؤالي / عندما تريد أن تقرأ كتابا هل يهمك معرفة مؤلفه لتسلم لما يكتب أوتنتقد
أم أنك تقرأ قراءة الناقد حتى وإن كان الكاتب يستهويك اسلوبه أو منهجه وفكره

--- يعجبني في كتاباتك ( قلة الأخطاء الإملائية والنحوية ) فهل تتعب على ما تكتب وتمحصه
وتراجعه أم ماذا ؟ وما نصيحتك لمن لا يبالي بكثرة الأخطاء
( همسة في أذن من يشين كثرة أخطائه درر كتاباته )

--- على السريع ( أريد أن أكون ................ هل أستطيع ؟
1 - أن أكون شاعرا
2 - أن أكون بشوشا
3 - أن أكون كريما
4 - وأخيرا أن أكون في حياتي سعيدا

--- وأختم بسؤال لطيف خفيف 0 ( اختبار ذاكرة ) هههههههه
تعتبر المرحلة المتوسطة حقبة لطيفة خفيفة طفولية رجولية ( بالعربي ملخبطة )
وفيها من المواقف التي لا تنسى فهلا ذكرت لنا بعض المواقف بأنواعها لا تزال عالقة في ذهنك
لم تنسها

وتقبل تحياتي ومحبتي

أبوأنس

مرحباً

أخي فهد ، كل الحب والتقدير لشخصك النبيل ، ولعلك لا تجهله وهو حب قديم ، لكن عسى أن يكون محسوباً في ذات فهذا أبقى وأبقى .

وأشكرك على الثناء إذ هو منك وسام سأظل أحملة وشهادة تزكية تضاف لملفي الشخصي فكل الشكر وأجل التقدير

ومع أن موضوع عضو تحت الأضواء أنتهى وقته ـ فيما أعلم ـ إلا أنك عندي إستثناء خاص .

أخي الفاضل / وبما أننا تحدثنا عن القراءة وأهميتها
--- فسؤالي / عندما تريد أن تقرأ كتابا هل يهمك معرفة مؤلفه لتسلم لما يكتب أوتنتقد
أم أنك تقرأ قراءة الناقد حتى وإن كان الكاتب يستهويك اسلوبه أو منهجه وفكره

نعم يهمني أن أعرف الأسم ، فمعرفتي بالأسم تعطيني شيئاً من التصور المسبق لمنحى وزاوية منظور ما سأقراء .

خذ مثلاً : موضوع الإيمان .

عندما يتحدث عنه المنجد ، وهو فذ في العقيدة رحب الأفق ، لا يكون الموضوع مثله عن ابن تيمية ، فابن تيمية يتميز بالعمق وشدة الدقة على غزارة العمق وقوة الإستشهاد ثم الميزة الأفضل الأقوى عند ابن تيمية والتي يتفوق بها على العلماء وهي / أنه حينما تقراء له لابد أن يستثير عقلك ، ولابد أن يفتح لك أفق أرحب للنظر والفكر ، وهذه الميزة لاتجدها إلا عند الندرة من العلماء ، وقس عليهم الكتّاب.

لذا أقول أنه يعني الكثير أسم الكاتب ، لكن هذا لايعني أنك لا تقراء إلا لرجل تعرف .

وتسألني عن قراءتي إن كانت نقدية ، لا أعلم هل أسميها نقدية ؟ ، لكني أقراء وأبحث عن القناعة وقد أجدها أو لاأجدها .

ومن أكثر أثنين أحب القراءة لهما سيد قطب ، وله في نفسي محبة عظيمة ، لكني أختلف معه في مواضع .


--- يعجبني في كتاباتك ( قلة الأخطاء الإملائية والنحوية ) فهل تتعب على ما تكتب وتمحصه
وتراجعه أم ماذا ؟ وما نصيحتك لمن لا يبالي بكثرة الأخطاء
( همسة في أذن من يشين كثرة أخطائه درر كتاباته )

والله ممتاز إذا كنت ترى أن الأخطاء قليلة فهذا إنجاز ، لأنه أحياناً مع سرعة الطباعة تسقط الحروف ، لكن لعلك لم تنتبه لي .

أما ما أكتب فغالباً أكتب الردود السريعة ، على المنتدى مباشرة ومباشرة أعتمد الرد

والمواضيع على الوورد .

ولمن يحاول أن يعالج مشكلة الأخطاء الإملائية عنده أقول أستخدم المدقق الإملائي على الوورد.


ولي عودة

--- على السريع ( أريد أن أكون ................ هل أستطيع ؟
1 - أن أكون شاعرا

أعتقد أن الخليل بن أحمد رسم ( كتالوجاً ) شديد الدقة لمن أراد تقويم موسيقى الشعر .

نعم الكل يستطيع أن يكون صانع شعر ، لكن أنت تسأل عن الشاعر لا عن صناعة الشعر ، وأعتقد أن هذه الموهبة تبدو مبكراً مع الفرد ، وأقول لمن يهوى أن يكون شاعراً : إذا رأيت في نفسك القدرة على التعبير والتمكن في تشكيل المفردات ، والشعور الذي تستطيع أن تترجمه بالمفردات ، فتوكل على الله وأكتب شعراً فأنت شاعر ، يتبقى لك فقط أن تجيد موسيقية الشعر .

وأن كنت لا تجد شئاً من ذلك ، فأبحث عن الفن الذي تجيد في غير الشعر ، فقد تجيد مثلاً الخطابة ، أو قد تجيد الكتابة ، أو الفكر ، أو التنظير والتقعيد ، أو جانباً عريضاً من العلم ، وكلها فن وكلها تحتاج للموهبة ، فأبحث عما تجيد ، ولا تضيع وقتك في شي لست له .

2 - أن أكون بشوشا
لنؤجل الحديث عن البشاشة وندمجة مع السعادة

3 - أن أكون كريما

هذا سؤال صعب ، أو أن تطبيق الإجابة هو الصعب ؟

أعتقد أن الكريم هو رجل يتميز بالإيثار، وقدرة الصبر على الحرمان ، وعدم الأنانية ، ومحبة العطاء ، والسماحة والبر ، وحب الخير للجميع .

فإن أستطعت أن تجمع هذه المعاني فأنت البر الكريم .

4 - وأخيرا أن أكون في حياتي سعيدا

السعادة مقياسها نسبي من نفس إلى نفس

ولكن هل العروة في الوثقى في السعادة هي الرضى وراحة الضمير ؟

طالب تخرج من الجامعة بنسبة عالية ، ما العامل الأساس في إثارة سعادته ؟

رجل وهب مولولداً ، ما عامل السعادة هنا ؟

رجل قابل حبيب بعد طول مغيب ، مالذي يسعده تحديداً ؟

أعتقد أن جماع الكلم في الموضوع ينحصر في القول التالي : ((السعادة هي الفرحة التي تملاء النفس لتحقيق حلم كانت تحلم به النفس ))

والحلم يختلف من نفس إلى نفس ، ولمزيد من البسط راجع مقال ( لمحات من عمق الفطرة) لكاتب السطور .

وإختصاراً أقول لمن يبحث عن السعادة : ضع نصب عينيك حلماً تراه جديراً بالكفاح ( غاية لك في الحياة تراها هي القصوى ) ، ثم أمضي في كفاحك لتحقيقه ، لتنعم بفرحة تحققه وتسعد بها ، ولكن لا تعكر تلك الفرحة الكريمة ، بشوائب في ذات المسلك لتحقيق الحلم .

أما البشاشة

فتعتمد أولاً على صفاء النفس ، والصدق مع المحيط ، وروح الأخوة الصادقة ، وسماحة الجانب ، وثقة في الذات


--- وأختم بسؤال لطيف خفيف 0 ( اختبار ذاكرة )
تعتبر المرحلة المتوسطة حقبة لطيفة خفيفة طفولية رجولية ( بالعربي ملخبطة )
وفيها من المواقف التي لا تنسى فهلا ذكرت لنا بعض المواقف بأنواعها لا تزال عالقة في ذهنك
لم تنسها

هنا سؤال لا أملك الإجابة عليه بما يرضي القارئ .

لأني من أشد الناس معاناة مع الذاكرة.

لكن أذكر أني أستمت لأقنع شخص ما بصديق كريم حتى يدخل معنا في حلقة التحفظ ، وأستطعت أن أقنع ذلك الشخص الذي بدورة أشاد ـ نقلاً عني ـ بصديقي عند الشيخ ، والشيخ تكلم مع ابو حسن رحمه الله رحمة واسعة ، فتدخل أبو حسن وكلم هذا الصديق وأطره أطراً على المشاركة في الحلقة .

والآن هذا الشخص الكريم ، هو رجل يشار إليه بالبنان في جانب من العلم معين وكما سمعت أنه يعتبر الأول في هذا العلم على مستوى القصيم .

وكلما تذكرت أن ذلك الموقف البسيط صنع كل ذلك التغيير في حياة صديقي أزددت غبطة ، وأفتخاراً صامتاً بيني وبين نفسي ، لأن صديقي ذاك لايعلم عن مدى المجهود الذي بذلت ليتحقق ذلك التغيير .

هذا من عمق الذاكرة أصرح به لأول مرة ، ولعل فيه الكفاية .


وتقبل تحياتي ومحبتي

أبوأنس

تحياتك ومحبتك ليس لها مكان عندي إلا الشغاف

والف تحية والف شكر على مرورك العذب الأكرم .

مساء الخير ..... آسف على التأخير .

القدير ابو عزام المثل النبراس حامل القنديل ضد بقايا العتمة أحيي الكيان الأكاديمي بالأدب والشعر .

الأسئلة :

1- الشعر ديوان العرب منذ العصور السالفة وما يزال يتجدد، حاملين لواءه نخبة من الشعراء الأفذاذ بين مجدد وبين تابع لما سبق حذو القذة ..فماذا تقول للفريقين ؟.
2- المجلات الشعبية أهتمت بالشعر . هل هي خدمت الشعراء أم أرتقت على اكتافهم للشهرة؟.
3- الخواطر الفكرية والفلسفية هل هي بيئة لعقلية مبدعة أم مساحات كبيرة للفضاء الحر ؟.
4- فسر هذه الجمل والكلمات ؟.
- حب الذات
- جنون العظمة.
- الإبداع.
- القيادة.
- الأسرار.
- "العتامة".

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل الشكر بالبداية لصاحب الفكره وجميع الاحبة المشاركين
كما نشكر الاخ عبدالله على هذه الاجابات الرائعة وليس ذلك
غريب عليه
فهو قامة ادبية نفتخر بوجوده بيننا .
لم اعذر نفسي لانشغالي الا ان اتواجد هنا ولوا للسلام
والتشجيع لأحبتي ..
بما اننا من المهتمين بالشعر النبطي فسؤالي الأول :-
هناك شاعر نبطي اعجبت به في البدايات مما جعلك تتأثر بشي من
قصائده طبعا غير الوالد فهل هناك شخص في ذاكرتك ؟ .
اول قصيدة قد لاينساها الشاعر فهل تتذكر ابياتها ؟
قصائد الشاعر غالبا كأولاده لايستطيع ان يفضل واحدة على الاخرى
الا ان هناك قصيدة تميزها عند الشاعر مناسبتها فهل
هناك قصيدة تميزت عن غيرها من قصائدك ؟ .
بيت من الشعر معجب فيه وتردده ؟
لديك ثلاث باقات ورد لمن تهديها .....
والسلام لاتنسى موعد مناسبتنا فانا اتشرف بوجودكم جميعا .
وللجميع مودتي

مساء الخير ..... آسف على التأخير .

القدير ابو عزام المثل النبراس حامل القنديل ضد بقايا العتمة أحيي الكيان الأكاديمي بالأدب والشعر .

هلا حياك ابو ماجد

حروفك السامية المشيدة ، ثق أنها مناط غبطة أخيك .

فأنت ولا شك قامة وهامة ، تزن الفكر ، وتزن الكلمات .

الأسئلة :

1- الشعر ديوان العرب منذ العصور السالفة وما يزال يتجدد، حاملين لواءه نخبة من الشعراء الأفذاذ بين مجدد وبين تابع لما سبق حذو القذة ..فماذا تقول للفريقين ؟.


أعتقد أن مفردات اللغة تتجدد من جيل إلى جيل ، وتتغير ، وكذلك الثقافة ومداها ، يتغير من جيل إلى جيل ، لذا فهو طبيعي جداً التجدد في المفردة والتجدد في الإسلوب ، والتجدد في المنحى الثقافي .

أنا مع التجديد على المفردة ، والإسلوب الأدبي ، والمنحى الثقافي .




2- المجلات الشعبية أهتمت بالشعر . هل هي خدمت الشعراء أم أرتقت على اكتافهم للشهرة؟.

لا أعتقد أنها خدمت إلا نخبة معينة ، وأعرف شخص كان متواصل في الكتابة لمجلة ما وهو شاعر فذ ، كانت قصائده توضع في آخر المجلة وبخط صغير ، فلم يستفد شيئاً من تلك المجلة أبداً .

وأعتقد أن (البلوتوث) يلعب دوراً أكثر فاعلية من المجلات الشعرية في الإعلام عن شاعر ما أو قصيدة ما .


3- الخواطر الفكرية والفلسفية هل هي بيئة لعقلية مبدعة أم مساحات كبيرة للفضاء الحر ؟.

الهدف إبتدأ هو البيئة أو القاعدة لعقلية مبدعة بما يفتح المجال الرحب في الفضاء العريض للإبداع إنطلاقاً من ذات القاعدة .

فالفضاء الحر بلا قاعدة تكون هي المرجعية سيكون كصحراء التيه لبني اسرائيل.


4- فسر هذه الجمل والكلمات ؟.
- حب الذات

الكبر ، سمة الشيطان.

- جنون العظمة.
الغرور، سمة فرعون .


- الإبداع.

الحكمة ، والعطاء .

- القيادة.

الوزن بعدالة بين المصالح والمفاسد

- الأسرار.

ملفات نظام

- "العتامة".

عزة النفس

وكل الشكر وأجل التقدير لشخصك القدير حضورك العلم

ودم بود

المُشرف القدير / عبد الله بن غنام ..

سأكتفي هنا بوضعِ الأسئلة ..
فالأشخاص الّذين بـ قامتك .. يستحقون صفحات عديدة لـ ندون شيء عنهم
وَ نُعبرُ عن إعجابنا بـ ما يكتبون ..

:

فلذا تقبل أسئلتنا بـ / كرمك المُعتاد ..

//
//

" الرجل بلا كرامة وَ عِزّه .. ليس رَجُلاً "
:
برأيك / لو كان أمام الرجل كفتين
أحدهما / عزّته .. وَ كرامته كـ رجل لهُ كلمته .. وَ رُبما تحويّ " فقره / وَ جوعه " ..
وَ الأُخرى .. " أرضه .. وَ أمواله .. وَ أحبابهِ وَ أهله .. و الحفاظ على دمعات أم "

فأيهما أصلح له ؟!

::

تجربة لك / تتمنى تكرارها ..؟

::


عبد الله غنام
ما رأيه في دور المرأة في الشبكة العنكبوتيه و مشاركتها ..
وَ هل يرى أن لها دوراً فاعلاً .. فعلاً ؟

:
:

الشعر والنثر لكل منهما شأنه في الأدب العربي فأيهما أقرب إلى نفس أبو عزام ؟ وأيهما أقرب في رأيك إلى مسامع العربي المعاصر؟

::

تختلف الطرق لتنمية المواهب الأدبية ..
فالبعض ينصح بالقراءة .. و البعض بدراسة العلوم اللغوية ...
برأيك كيف ينمي الإنسان موهبته الأدبية؟

::

أنت من الشعراء الّذين يستطيعون كتابة الشعر بـ " نوعيه " النبطي وَ الفصحـى ..
فأيهما ترا له قبول أكثر .. و تأثير ..
وَ ما السبب برأيك ؟

::


" خالد الراشد , سلمان العودة , بدر المشاري , خالد السبت "

أيُهما الأقرب لـ نفس / أبو عزام .. ؟!

::

ما حظ " الرواية " من إطلاعك ؟!

::

كُتاب يحظون بمتابعتك لكلِ جديد لهم ..
من هم ؟!

::

عبد الله بن غنام .. تكتب بأسمك الصريح في المُنتديات ..
فهل جربت الكتابة تحت أسمٍ مُستعار ؟!


::

موضوع لم تمل من قراءته / ما عنوانه ؟!

::

طموح أبو عزام ..
هل لهُ سقف أعلى .. أم لا ؟!

::

الصداقـة / ما تعريفها لديك ؟ وَ كيف تراها ؟!
وَ هل للمرء أن يعيش دون صديق ؟!
و هل في هذا الزمن / صديق .. أم أنه يصنف ضمن المستحيلات ؟!

::

ما رأيك بـ / التعارف عبر الشبكة العنكبوتيه ..
وَ أقصد بذلك إنشاء الصداقات
فهل من الممكن أن أثق بـ / إنسانه لم أرى منها سوى أحرف ..
وَ هل لك / أن تثق بـ شخصٍ لم تجني منه سوى نتاج " الكيبورد " ..
وَ هل من الممكن / أن تتعدى علاقتُنا بالأرواح الّتي نلتقيها هنا في هذه الشبكـة
لأرض الواقع ..


:

وَ هذا حاصل .. ما رأيُكَ أنت في ذلك ؟!!

::

ما هيّ الأجواء الّتي تُغريك لـ / كتابةِ الشعر .. ؟!

::

هل تتفق مع من يقول أن أغلب القصائد / خيــال .. ؟!
وَ كم نسبة الخيال في قصائدك ..

::

///

أعتذرُ عن الإطالة
وَ أعتذر إن كان ثمّة تكرار في الأسئلة ..

:
:


تحيـّة ترتقي لك ..

هلا ومسهلا ابو عزام

هالموضوع مدري وين راح بهالذاكره لكن الحمدلله انتهبت له للتو من آخر المشاركات

ماقريت الردود لكن لي اطلاع عليها بعد هذه الاسئله , والمعذره إذا فيه سؤال مكرر او شي ..

,, ,, ,, ,,

* من خلال اكثر مواضيعك وردودك يتبين لي انك تميل الى العلم كعموم !! بمعنى من كل بحر قطره !! ( إلكتروني , ديني , حسابي , رياضي .. إلخ )

1- فماهو التخصص العلمي الذي تميل إليه أكثر ؟ وهل تعمقت به ؟



,, ,, ,, ,,


2- ماهي الشهادات التي حصلت عليها ؟



,, ,, ,, ,,


* يقال الكتاب باين من عنوانه ونحوه

3- هل يؤثر بمقدار تشخصيك للشخص .. حالته من لباس وشكل ؟



,, ,, ,, ,,


4- ماهي القصيده اللي كتبتها وكانت هي الاقرب لقلبك او ترددها دائما ؟




...

وسلامتك . .