.. مرجلة وقرامة وهبة ريح ..

]الاخوة الكرام
تحية طيبة ،،،
اتشرف بمشاركتي هذي والتي تعتبر الاولى لي . وتعقيبا على الموضوع الذي تم طرحه ببساطه الاخ منصور .... ياجماعة يقصد العادات التي لاتتماشى مع الوقت الحاضر او المجتمع المتجدد والذي يتطور يوما بعد يوم . علما انه توجد عادات وتقاليد متخلفه بل لا انها من تعتبر من الجاهلية .....
وهذا لايعني ان نهمل أو نمحو العادات والتقاليد الجيده .
واخيرا اشكر كل من قام بهذا العمل الرائع واخص صاحب الموضوع على هذا الموضوع الرائع والذي يثير النقاش .


أخوكم
المستشار

أخي الفاضل

مبارك بن هديب وهو نسبا من بيوتات العرب العزيزة الشريفة

أخي سعدت وشرفت بتعليقك على الموضوع

وإنما الإسلام بالعقل وللعقل وبه دان كثير من الأمم ودخلوا

حوزت الدين القويم ، وما قصدته رعاك الباري هو أن في تاريخنا و حاضرنا

نحن العرب والمسلمين كثيرا من إسقاطات وكوارث في القيم

والأخلاق و الروىء متى صار ذلك ؟

" نحن قوم أعزنا الله بالإسلام متى إبتغينا العزة بغيرة أذلنا الله "

أشكر لك هذا العصف والإتقاد الذهني "

أخي العزيز معلا

فولله لك من إسمك النصيب الأوفر

فهو إسم و صفه لك

وكأنك تقرأ أفكاري ياصاحبي

فوافقت و فهمت ما أرمي إليه

مهندس عبود

أشكر لك مرورك الكريم

حمد ناصر

أجمل التحايا لك

دمتم جميعا بالخير وللخير

اشفيكم على الشباب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أشكر الاخ منصور على هذا الطرح والشكر موصول لمن ناقش فيه من الاخوة الكرام يجب علينا عندمناقشة العادات والتقاليد حسب رأيي المتواضع:-
1/ العادات والتقاليد الماضيه واللاحقه الحسن منها حسن ويجب غرسه في النفوس والاستمرار عليه كما أقراه الاسلام والقبيح نترفع عنه ونمقته سواء جاء في عهد الاجداد أم الابناء.
2/ يجب أن لانوجه في باب العادات والتقاليد أن فيها من المور الدينيه ونناقش فيه على أنه ماضي كما يتشدق فيه بعض السفهاء في بعض المجتمعات بل الدين يسير على منهج قويم من عهد النبي صلى الله عليه وسلم حتى قيام الساعه وهو صالح لكل زمان ومكان وإن حصل خطاء فمن المنتسبين اليه وليس فيه نقص أوعيب فهو الكامل كما ذكر ربنا عز وجل ( اليوم أكملت لكم دينكم....)
3/ ليس من شروط اللالتزام في الدين ترك العادات والتقاليد الحسنه ففيها من الخصال الحميده التي حث عليها الدين مثل حسن الخلق والكرم و نحو ذلك.
4/ دام الجميع بخير ويبقى الموضوع للنقاش واختلاف وجهات النظر لايعيب المختلفين فكل يسعى للخير ياابناء العم

أخوي منصور الطهيمي

شيباننا شابوا على رفعة الراس

أحترم وجهتك نظرك

و موضوعك واسع و متشعب

ياليت تحدد موضوع بعينه نتحدث فيه و أن شاء الله نفيدك و نستفيد

عوداً على ذي بدء


كنت قد قلت سابقاً اني أظن أن هذا الطرح يُعنى بالمفاهيم البالية والعتيقة والتي لاتركن إلى أساس متين وإنما تؤخذ بأمعية بليدة وأمية فكرية ، والمفاهيم تلك هي المبادئ وقلت في غيرما موضع أن المبادئ هي القاعدة التي تقوم عليها التربية وهي الوزن الذي يقام عليه ويقيّم به كل شي ، وقلت سابقاً أيضا أن المبادئ حركة تطبق على أرض الواقع إعتماداً على فكرة راسخة في أقصى الضمير وشبهت المبادئ بالإيمان من حيث انه فكرة وحركة أو علم وعمل أو دراسة ومشروع .

إذا الوزن اليوم الحق ، إنطلاقاً من المفهوم أعلاه لندرس ونحلل ونناقش ما يطرح في هذا الموضوع من أخلاقيات وسلوكيات.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .
فهو صلى الله عليه وسلم العمدة وإلإعتماد والقاعدة التي يقوم عليها الميزان في هذا النقاش الهادف ، وليس ما الفينا عليه آبائنا ، إنما الحق هو ضالتنا .

نحن لا نزكى أنفسنا ولا ندعي العصمة عن الزلل أو الشطط ، ومن باب أولى لا نزكي الغير ولو كان هذا الغير حقبة من الزمن ، أو ثلة من الناس ، إلا من زكاهم الله ورضي عنهم .

إذا فلماذا العنت في عدم الإقرار بسلبيات الماضي والحاضر وتقرير الإيجابية والسير نحوها بخطى حثيثة.


إن من العادات السلبية التي وجدناها عند من سبقونا عديدة مثل الحلف بغير الله ، ومثل الترفع عن النوم مع الزوجة في فراش واحد ، ومثل عدم الأكل مع المرأة ولو كانت الأم ، ومثل إحتقار كل من هو من خارج هذا الوسط ( حضري ، هندي ، مصري ) ورميه بالمثالب والمعايب ، ومثل الحمية الجاهلية من باب أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً ، ومثل العنت في تقبل الحق غالباً ،ومثل الترفع والأنفة من الزوج عن بعض الأمور التي قد تكون من الواجبات عليه أحياناً ، ومثل الإستخفاف بالظلم ، ومثل البطش بجبروت.... وغيرها

هذا ما يدور حوله هذا الطرح الجميل إنه لا يستهدف الثوابت بل يستهدف تلك العادات الدخيلة على المنظومة الإسلامية القويمة.

من هنا فلنستأنف الحوار على بركة الله وبحفظ الله.

ولي عودة أخرى
ابو عزام

( مرجلة وقرامة وهبت ريح) عبارات غاية في التعبير الدقيق لافضل خصائص الرجال , ومن منا لايتمنى أن يتصصف على الاقل بواحدة منها. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هنا , هل كل مايعتبره أبائنا واجدادنا رحمهم الله وقادرين في وقتهم من القيام به مرجلة وقرامة وهبت ريح يجب ان نقبله نحن ونؤيده دون اعادة النظر فيه؟ وهل هناك أمور استجدت لو قام في بعضها احدنا يمكن ان ينعت بانه مرجلي وقرم وهاب ريح؟وووووو الخ. واترك الاجابة لاخوتي الافاضل

عزم بن نامي تحية ملؤها الحب والتقدير

قال تعالي : ( خذ الحق وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين )

لناخذ أخي الحبيب الحق مما نسمع ونترك الباطل ولنقرر الحق فيما نقول وندحض الباطل

المهم أن نوجه الحوار التوجيه السليم ليستفيد كل من القى السمع وهو شهيد

إذا نحن سنطرح ما نراه حقا ولن نحفل بالباطل لأنه يتلاشى سريعا بمجرد الحضور القوي

للحق . المهم أن ندعو إلى الحق وأن لا نقف متفرجين ، وأن ندعو بإيجابية فاعلة

تقبل شكري وتقديري

اخوي معلا خير من يمثلهم
ويعطيك العافيه اخوي مبارك
اخوي منصور بيض الله وجهك
اخوكم / ابوحمود
الشااااااامخ1

الاخ المبدع / منصور الطهيمي



اشكرك كل الشكر على هذا الموضوع القيم الذي يفيد ويستفيد منه الكثير من من زاح عن طريقه


وتقبل تعليقي المتواضع



اخي منصور كما ذكرت سلفاً عن عدم ادراك الشاب عن المستقبل المجهول كما هو في المقابل يجب ان يلتزم بماضيه الذي خطط له من قبل والديه سواً كان ايجابي او سلبي



اخي منصور للاسف نحن نعيش حالة مزرية وماساويه وضحيتها شباب نأمل ونرتجي فيهم الخير لبلدهم


وان اردنا ان نحل المشاكل المتعلقة بهذا الامر لابد من اعادة توجيه لهؤلاء الشباب


لان وللاسف الحوار مع اولياء امورهم عقيم


ويجب ان نضع بالحسبان ما يربى عليه الابن البكر لانه هو من سيجذب من بعده سواً للجيد او السيى


تقبل اخي منصور مني جزيل الشكر والامتنان



واشكر لك ماتقدمه لابناء عمك



امدك الله بالصحة والعافية