.. غمض و إجغم .. !!

الفريدي كلام جميل في منهى الروعة

مع التحفظ على مقدمة المالكي التي تستعصي على الفهم

ولكن لاشك أن مرورك أثرى الموضوع بجديد وهذا يستحق الثناء

ابن معزي وكأن مقالك يقول : هكذا يكون الحوار

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبن معزي

السلأم عليكم ورحمة الله وبركاته


في بداية ألامر أحب اشكر الأخ منصور على هذا الطرح الجميل ولكن

من الخطأ أن نحسب الدين تجميد للحياة على نحو بدائي , أو أن الشخص الساذج أدنى الى الله من

ألانسان الوأعي اللبيب.

أن لباب الدين سناء الباطن , ونضارة العقل وهكذا تعلمنا من كتابنا وساكن القصر الدميث الأخلاق, أحب

الى الله من ساكن الكوخ الفظ وابن الصحراءالسائب الشهوات أبعد عن الله من ابن المدينة المضبوط

الزمام البادي العفاف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

بورك القلم وبوركت الناظرة الثاقبة

غمض واجغم!!!

مره هي ولالا؟؟

لالا لامره ولاصبره...

وش هذي صبره..؟!!

هع هع هع صبره وش عرفك ياوليدي.. ذابحتك الموكا والكوفي لاتيه..

بليز ياجدتي العزيزه !! ادري ان الفرنسيه طاقتك طق وان ماطيح سنونك الا هي..

لكن انا اسال وش تبي تشربيني؟؟

اسمع ياوليدي ياحشاشة جوفي (وبعبارة اخرى : ياظناي)

هذي خوا جوا..

ايش ايش؟!! اها بدينا بحركات النص كم.. بدينا بالممنوعات..

لا لا ياوليدي وش ممنوعاته هذي خوا جوا.. ماتعرف خوا جوا ياملا القووم..

يعني افهم من كذا ياجديتي ان لها علاقه بتورا بورا.. يعني بدينا بالارهاب..

اقول اسمع ياظناي انا ليبراليه ومالي علاقه بالارهاب..

لكن ( غمض واجمغ ) لا وهالمره وانت ساكت بعد..



نعم هم كانوا احد اهم الاسباب في بلورة شخصياتنا..

وتحديد اهدافنا العشوائيه..

محظوظ من اصاب الهدف.. ومسكين من اخطأه..

انهاالصدفه والعشوائيه والحظ ياعزيزي..

لافخر لمن وافق االصواب ولاعتب على من جانبه ..

انا اعني انها العائله.. انه المنزل..

كما هي المدرسه والشارع..

احد اهم المطابخ الفكريه والعقليه والوجدانيه..

انها النواه الاساسيه واحد ركائز البنيه التحتيه..

التي منها تنشأ الشخصيه وتكبر وتكبر..

على عمد قوي ومتين او هو زائل وآيل للسقوط..

نعم لقد استقينا من شخصياتهم الكثير..

لقد اثرت فينا عاداتهم وعوائدهم..

لاانكر انها هناك الكثير الذي نفخر به..

ولكن هذا القليل كان له الاثر الكبير..

انا اعني ان الكثير منا كان مستقبله بلا ملامح..

لم يكن هناك من يستطيع ان يرسم له شي في صفحته..

ولو حتى قليل من النقاط ..

ولم تكن فقط الصفحة بيضاء فارغه..

بل اجزم انها كانت تتعرض للغزو الفكري العتيق..

يقتلون المواهب وياسرون الافكار والعقول..

يحطمون كل حماس بانتقاداتهم..

ويقفون كالسد المنيع امام كل مولد فكره بمعتقداتهم..

يأدون الكلام في الحناجر..

حتى يجئ ذلك الوقت الذي تجد فيه صفحتك ممزقه..

وان وجدت الخطوط فلا تعدو عن كونها (شخبطه)..

فتصبح تائه حائرا تحاول فك تلك الطلاسم التي امتلا بها عقلك..

وتسعى جاهدا الى الاصلاح هذا اذا كنت تعي وجوبه..

وربما حينها لايسعفك الوقت ولا يسعك المكان من ان تتواجد في الرحله..


سامحهم الله..


انتهى،،،

بدر راااااااائع بدأت بسخرية جميلة وانتهيت بربط الموضوع أوله بآآآخره جميل اضافتك اعجبتني والله كثير أحرف من ذهب وقد أثريت الموضوع ماشاء الله تبارك الله رااائع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر نغيمش بتصـــــرف

غمض واجغم!!!

مرة هي ولالا؟؟

لالا لامرة ولاصبرة...


اقول اسمع ياظناي انا ليبراليه ومالي علاقه بالارهاب..

لكن ( غمض واجمغ ) لا وهالمره وانت ساكت بعد..



نعم هم ( الوسط الذي عشنا فيه ) كانوا احد اهم الاسباب في بلورة شخصياتنا..

وتحديد اهدافنا العشوائيه..

محظوظ من اصاب الهدف.. ومسكين من اخطأه..

انهاالصدفه والعشوائيه والحظ ياعزيزي..

لافخر لمن وافق االصواب ولاعتب على من جانبه ..

(الوسط الذي عشنا به هو : )

احد اهم المطابخ الفكريه والعقليه والوجدانيه..

انها النواه الاساسيه واحد ركائز البنيه التحتيه..

التي منها تنشأ الشخصيه وتكبر وتكبر..

على عمد قوي ومتين او هو زائل وآيل للسقوط..

نعم لقد استقينا من شخصياتهم الكثير..

لقد اثرت فينا عاداتهم وعوائدهم..

لاانكر انها هناك الكثير الذي نفخر به..

ولكن هذا القليل كان له الاثر الكبير..

انا اعني ان الكثير منا كان مستقبله بلا ملامح..

لم يكن هناك من يستطيع ان يرسم له شي في صفحته..

ولو حتى قليل من النقاط ..

ولم تكن فقط الصفحة بيضاء فارغه..

بل اجزم انها كانت تتعرض للغزو الفكري العتيق..

يقتلون المواهب وياسرون الافكار والعقول..

يحطمون كل حماس بانتقاداتهم..

ويقفون كالسد المنيع امام كل مولد فكرة بمعتقداتهم..

يأدون الكلام في الحناجر..

حتى يجئ ذلك الوقت الذي تجد فيه صفحتك ممزقه..

وان وجدت الخطوط فلا تعدو عن كونها (شخبطه)..

فتصبح تائه حائرا تحاول فك تلك الطلاسم التي امتلا بها عقلك..

وتسعى جاهدا الى الاصلاح هذا اذا كنت تعي وجوبه..

وربما حينها لايسعفك الوقت ولا يسعك المكان من ان تتواجد في الرحله..


سامحهم الله..


انتهى،،،

بندر كلامك لب الحقيقة لا أستطيع أن أنكر هذه الحقيقة المرة ولكن ( غمض وأجغمها )

( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يفعلون )

كان لتلك الأمة ناموسها الخاص المبني على الأعراف والتقاليد التي لا تتغير

ولا تتبدل وإن كانت يمكن أن تتحور. وكانت تراه ديناً لا تجب الردة عنه.

لا أستطيع أن أنكر ما قلت ومروثهم لنا شاهد العيان .

أمة تخلفت عن مراتب الريادة وعلم غاب عن السيادة وحياة هامت خارج نطاق العبادة.

ولكن ( غمض وأجغمها ) قدموا على ما قدموا ، وأذكروا محاسن موتاكم.


ورثنا ما ورثنا وتعلمنا ما تعلمنا وصنعت منا الحياة ما صنعت

حتى تبؤنا موقعاً من المسؤلية كانوا فيه يوماً ما

فهل سيكون نصيبنا من الكسب كنصيب تلك الأمة (المثل السيء)

لا لن يكون وأراهن أننا سنختلف

سنكون دماء جديدة تدب فيها روح التحدي لبلوغ النجاح

لأننا نعي جيدأً ما معنى أن تعيش على هامش الحياة

ولأننا أدركنا بخير وسيلة للإدراك ما هو المثل السيء

وكيف نتجنب الخطأ

وكيف يجب أن نحتضن الطلائع الحرة

أتدري كيف توصلنا إلى هذا الوعي وكيف بلغنا هذه القناعة؟؟

لأننا ربطنا كل شيء بنظرية كل شيء فصاغت لدينا فكراً جديداً

حراً لا تكبله الجواذب والأوهاق ولا تضيق عليه الدوائر

أنه فكر بشّرّ بالحرية ودعى للحرية بل الحرية فيه تتمثل بتمثيل أولى مقتضياته

أنه كسر لتلك القيود وخرق لتك الحدود وذلك بتأطير أطر عامة للحياة

وترك الفضاء الواسع ( للفكر والعقل والوجدان ) للإبداع داخل تلك الأطر

وهي أطر لم يصنعها بشر بل صنعها صانع البشر الذي يعلم حاجتهم

ومتطلبات فطرتهم ، ونوازع نفوسهم .

ولم يجعل عندهم هذه السمات ليكبتها سبحانه وتعالى

بل جعل عندهم هذه السمات لتكون حوافز للتطور والإبداع

لقد مد أمامهم الأفق على إتساعة بما يستوعب كل طاقتهم وزيادة

قال صلى الله عليه وسلم ( لا يشاد أحد هذا الدين إلا غلبه )

( إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا )




أعتذر من بندر أثار قريحتي ما كتبت يداك والموضوع جد غزير يحتاج أكثر من هذه العجالة

ولي عودة بموضع عن التأثير الإيجابي على النفس لتلك النظرية

في بحر الأسبوع القادم

كفيت وفيت
ابو عزام


بندر
ابدعت واثريت


كم انتما رائعان

ولا يهون بقيت ابناء العم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله غنام

بندر كلامك لب الحقيقة لا أستطيع أن أنكر هذه الحقيقة المرة ولكن ( غمض وأجغمها )

( تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يفعلون )

كان لتلك الأمة ناموسها الخاص المبني على الأعراف والتقاليد التي لا تتغير

ولا تتبدل وإن كانت يمكن أن تتحور. وكانت تراه ديناً لا تجب الردة عنه.

لا أستطيع أن أنكر ما قلت ومروثهم لنا شاهد العيان .

أمة تخلفت عن مراتب الريادة وعلم غاب عن السيادة وحياة هامت خارج نطاق العبادة.

ولكن ( غمض وأجغمها ) قدموا على ما قدموا ، وأذكروا محاسن موتاكم.


ورثنا ما ورثنا وتعلمنا ما تعلمنا وصنعت منا الحياة ما صنعت

حتى تبؤنا موقعاً من المسؤلية كانوا فيه يوماً ما

فهل سيكون نصيبنا من الكسب كنصيب تلك الأمة (المثل السيء)

لا لن يكون وأراهن أننا سنختلف

سنكون دماء جديدة تدب فيها روح التحدي لبلوغ النجاح

لأننا نعي جيدأً ما معنى أن تعيش على هامش الحياة

ولأننا أدركنا بخير وسيلة للإدراك ما هو المثل السيء

وكيف نتجنب الخطأ

وكيف يجب أن نحتضن الطلائع الحرة

أتدري كيف توصلنا إلى هذا الوعي وكيف بلغنا هذه القناعة؟؟

لأننا ربطنا كل شيء بنظرية كل شيء فصاغت لدينا فكراً جديداً

حراً لا تكبله الجواذب والأوهاق ولا تضيق عليه الدوائر

أنه فكر بشّرّ بالحرية ودعى للحرية بل الحرية فيه تتمثل بتمثيل أولى مقتضياته

أنه كسر لتلك القيود وخرق لتك الحدود وذلك بتأطير أطر عامة للحياة

وترك الفضاء الواسع ( للفكر والعقل والوجدان ) للإبداع داخل تلك الأطر

وهي أطر لم يصنعها بشر بل صنعها صانع البشر الذي يعلم حاجتهم

ومتطلبات فطرتهم ، ونوازع نفوسهم .

ولم يجعل عندهم هذه السمات ليكبتها سبحانه وتعالى

بل جعل عندهم هذه السمات لتكون حوافز للتطور والإبداع

لقد مد أمامهم الأفق على إتساعة بما يستوعب كل طاقتهم وزيادة

قال صلى الله عليه وسلم ( لا يشاد أحد هذا الدين إلا غلبه )

( إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا )




أعتذر من بندر أثار قريحتي ما كتبت يداك والموضوع جد غزير يحتاج أكثر من هذه العجالة

عبدالله غنام..
مرحبا بك ..
ولا اقول الا (لااله الا الله)..
اذا كان هذا استرسال قريحتك، اذا ملكها الوقت..
فماذا لعلها تعجز عن قوله اذا ما ملكت الوقت كله..

ماشالله ..
وعيني عليك بارده..

ومرحبا بعودتك وبانتظار جديدك القيم..

الغالي منصور :
يبدو ان تساؤلاتك لامست الوتر الحساس على البعض ! فالواقع شئ والمفروض شئ اخر !

يقول الكاتب الصحفي تركي الدخيل حول التفكير " ثمة أناس كثيرون يُطرقون في التفكير، فلا يقودهم تفكيرهم إلاّ إلى مزيد من الهموم والكثير من الأرق، والاستمرار في استحضار الهواجيس التي «لا تودي ولا تجيب» في أحسن الحالات، وفي أسوأها فهي تودي صاحبها في مائة داهية كما يقول المصريون.

هؤلاء، الذين يفكرون بشكل سلبي، كما ذكرنا آنفاً، خير لهم ألا يفكروا، ولو أن مفهوم المخالفة بالنسبة لفلان تجعلهم أمواتاً عندما قال: «أنا أفكر، إذن أنا أعيش!».

تذكروا أن المجرمين والسارقين وأرباب المشكلات يفكرون قبل أن يرتكبوا حماقاتهم، وبالتالي، فليس كل تفكير، يمكن أن يؤدي بصاحبه إلى الإيجابية.

إخواني الأكارم ..

عبدالله بن غنام

بندر بن نغيمش

ذيبان

تركي المحارب

يوسف الطهيمي

وكل من شارك في هذا الطرح الرااقي و في جو من الأخوة يندر في هذا الزمن

إن موضوعنا جد مهم وقد أثر في نتاج أجيال من البشر

ولا زلت اتطلع لإسهاماتكم وتفاعلكم وبقيت زملائنا والذي لم يسعفهم الوقت للمشاركة

أنتظركم أحبتي في الله ..